臧荣绪（415-488年），字荣绪，号灌园叟、被褐灌园叟，东莞郡莒县（今山东莒县）人。南朝齐历史学家，国子助教臧庸民的儿子。

臧荣绪(414～488)，南朝齐东莞莒（jǔ）人。出身官宦之家，祖父臧奉先曾任建陵(今江苏泰县)令，父亲臧庸民曾任国子助教。

荣绪幼年丧父，靠自己劳动养家，“躬自灌园，以供祭祀”。因此，后有“灌园叟”的别号。笃志好学，酷爱“五经”，自号“被褐先生”。青年时期与朋友一起，钻研历史典籍，穷本溯源，为著书立说准备资料。

荣绪博学多才，但从不愿为官。数次征辟，从不就任。在京口教书时，南徐州刺史曾请其任西曹，举秀才，荣绪不就。萧道成（南朝齐高帝）为扬州刺史，征为主簿，也未赴任。潜心著述，南朝齐永明六年(488年)，病逝。

在臧荣绪的《晋书》问世之前，已有17家晋史，这些晋史或失于太略，或不是全史，如陆机的《晋纪》，只记追封的晋宣、景、文三帝之事；干宝的《晋记》、习凿齿的《汉晋阳秋》、王隐、虞预、朱凤、谢沈的《晋书》，也都至多记录到西晋为止的一朝史事；何法盛所撰《晋中兴书》，明言只载东晋之事。而臧荣绪所著《晋书》包括纪、录、志、传共110卷，囊括从西晋到东晋的全部历史，体例完备，内容详尽，是诸晋史中较为完善的一部。时人称“赞论虽无逸才，亦足弥纶一代。”（《南齐书·隐逸传·臧荣绪本传》）

贞观二十年至二十二年（646—648年），由唐太宗李世民主持，房玄龄等监修《晋书》，即以臧荣绪《晋书》为蓝本，再参酌群书，兼综互订而成。为区别臧荣绪的《晋书》，当时称为《新晋书》，直到后来臧书亡佚，才复称《晋书》，可见臧荣绪的《晋书》在当时影响之大，地位之重要。

贞观《晋书》流传开来后，其缺点不足日益显露出来。对于当时尚存的各家晋史及其它晋代史料没有充分利用和选择考核，又好采小说入史，对一些重要史实都有所删削。可惜荣绪等人所撰旧本《晋书》均已亡佚，为了弥补这一缺憾，清人做了不少辑佚工作。荣绪《晋书》，今有清汤球辑本，共17卷，又补遗1卷，收入《广雅书局丛书》，清黄奭辑本，共204条，收入《汉学堂丛书》；清人王仁俊辑本1卷，见《玉函山房辑佚书补编》；又有近人陶楝辑本2卷。

终于在花甲之年撰《晋书》110卷，俗称《旧晋书》，囊括了两晋全部历史，各体具备，卷帙繁富，弥补了在此之前17家《晋史》之不足。为后代留下了宝贵的资料。

所以，唐修《晋书》晋史部分的时候，以臧荣绪的《晋书》为蓝本，参考其他诸家晋史、杂说编纂而成。同时著有《嫡寝论》、《拜五经序论》等。另有《绪洞记》作为韦曜《洞记》的续集

荣绪拜经

臧荣绪，笃爱五经，孔子生日，膜拜典型。南北朝时，臧荣绪，从小就失去了父亲，他亲自在园地里种了蔬菜，拿来做祭祀祖宗和供养母亲。后来母亲死了，他就在初一和十五这两天，很恭敬地拜着，有了甜美珍贵的食物，也一定要献供。臧荣绪隐居在京口这个地方，教授着一班学生，当时的读书人，认为他虽然不做官，却是很有学问，所以称他披褐先生。他为人表明大道，笃爱《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》五部经。因为孔子是在庚子那一天生的，所以他到了这一天，把这五部经陈列在书桌上，穿了礼服戴了礼帽拜着。他又因为喝酒是要扰乱人的德行，所以常常警诫别人要少喝酒或不喝酒，他平生品行纯正笃实。

祖父：臧奉先，建陵县令

父亲：臧庸民，国子助教。

晋书卷四《九家旧晋书辑本》

后妃晋武采汉魏之号，以拟周之六宫，置贵妃、夫人、贵人、是为三夫人。淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华、是为九嫔。又置美人、才人、中才人、以为散职。初学记十。

武帝泰始中，大采择公卿子女以充六宫，使杨后简选。后妒，不取端正妙好，唯取长白肥大，貌粗举则取。初学记十。

武悼杨皇后，废在金墉城。与母高都君庞氏共止。高都君临刑。后抱持号叫，不食而崩。御览二百二。

左贵嫔，左思妹，名芬，少好学，善缀文，名亚于思，武帝闻而纳之。（书钞引晋书）。后为贵嫔，姿陋无宠，以才德见礼。体羸多患，常居薄室。帝每游华林，辄迥辇省一作过之。言及文义，辞对清华。左右侍听，无不称美。（书钞引晋书。）

贾后二女。宣华、女彦。封宣华，宏农郡公主。女彦年八岁，聪明岐嶷，便能书，学讽诵诗论。病困。贾后欲议封以长公主。女彦语后曰：我尚小，未及成人，礼不用公主。及薨。谥号哀献皇女，以长公主礼送葬。类聚十六。御览一百五十二。

惠羊皇后，讳献容，太山南城人也。父玄之，字宏献。永康元年，立为皇后。将入宫，衣中有火。永兴元年，河间王顒使将张方废后于金墉城。七月。陈眕等唱伐成都王,大赦,复后位。八月。张方又废后。十一月。张方逼迁大驾幸长安。留台复后位。永兴二年。张方又废后。河间王顒矫诏赐后死。刘暾等上表。后得免。帝还洛阳。迎复后位。後洛阳令何乔又废后。怀帝即位。尊后为太皇后。居宏训宫。洛阳败。没于刘曜。曜僭位。以为皇后。因问曰。朕何如司马家儿。后曰。胡可并焉。陛下开基之圣主。彼亡国之暗夫。有一妇、一子、及身三耳。不能庇之。贵为帝王。而妻子辱于凡庶之手。妾尔时实不思生。何图复有今日。妾生于高门。尝谓世间男子皆然。自奉巾栉已来。始知天下有丈夫耳。曜甚爱宠之。生二子而死。伪諡献文皇后。御览一百三十八。怀王太后怀王皇太后。讳媛姬。初入武帝宫。拜中才人。早崩。怀帝即位。追尊曰皇太后。御览一百三十八。

怀梁皇后。讳兰璧，安定人也。祖桓鸿，季仪同三司。父芬，司徒。后初为豫章王妃。怀帝即位，为皇后。永嘉中，没胡贼。御览一百三十八。按唐修晋书无此传。

孝武李太后。简文帝无子，令善相者遍相宫人。时李太后给役宫中，不预焉。相者见之，谓此当生贵子，而有虎厄。帝幸之。生孝武帝及会稽王道子。帝既登尊位，服相者之验。而怪有虎厄之说，且生未见虎。乃令人图画虎形。

晋书辑说卷一

臧荣绪括西东晋为一书，成纪、录、志、传百一十卷，可谓集晋书之大成矣。故后人引其书。虽标名者固多。而未标名者亦不少。前辑臧书数卷。又另辑无名氏旧晋书数卷。盖其慎也。今均亡矣。然究而审之。如言诸帝之事。不称某帝而某祖。某宗。列传诸人。祇称某郡人。不称某郡某县人之类。其体例多同。则不标名者之为臧书可知。故今合而辑之，而注其明标未标，以便后人检阅。但唐代以前书所引。无论与唐修书同不同。自可一一录出。而唐以后书所引。未标名者。率多为唐修之书。然亦有贩唐以前之类书而来者。故必其与唐修之书。或字句不同。或叙次不同。及有烦琐特详者。自系未经唐修之原本。故亦为之录出。以俟考。或曰。未标名者。不闲有王隐书乎。然考臧书多本于王。则谓此为臧书。亦无不可。今且合而辑之。以俟后人裁定云。

高祖宣帝

魏武辟高祖，高祖以汉祚将终，不欲屈节于曹氏。辞以风痹，不能起居。魏武帝遣亲信令史、微服于高祖门下树荫下息。时七月七日，高祖方曝书，令史窃知，还具以告。（此七句新书无，上下文亦稍异）。乃重遣辟之，敕行者曰：若复不动，便可收之。高祖惧而应命。御览三十一虽引晋书，与新不同。

魏太和四年、宣帝镇关中。御览五十七。

青龙二年，诸葛亮率众出斜谷。初学记六。诸葛亮攻郿。御览五十七。

高祖拒亮，遂济渭水，背水为垒。初学记六。

亮据渭水南五丈原，帝御之，对垒相持百余日。俄而，亮卒。御览五十七。

辽东太守、公孙文懿反，诏宣帝讨之。初学记九。

景初二年，发自京东都过魏温，诏郡守已下，皆会幕次，父老故旧，燕饮累日。初学记六。

辽东以诸将献捷交至，乃申授前命曰，躬擐甲胄，躬行天罚，扫平区域，申灭当作威，吴，裨赞皇灵，被于南国。初学记九。

嘉平元年，曹爽兄弟从谒高平陵，宣王举兵诛爽。大司农桓范出赴爽。宣王谓蒋济曰，智囊往矣。济曰：智则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。事类赋注二十一。

武帝受禅，宣帝追号曰高祖。文选关中诗注。

文帝讳昭，选王明君辞注。

景元四年，伐蜀。天子二字原引作辽东。以诸将献捷交至。乃申授前命曰。朕以寡德。获承天序。嗣我祖宗之洪烈。遭家多难。不明于训。曩者、奸逆屡兴。方寇内侮。大惧沦丧四海。以堕三祖之弘业。惟公经德履哲。明允广深。迪宣武文。世作保傅。以辅乂皇家。栉风沐雨。周旋征伐。劬劳王室。二十有余载。毗翼前人。仍断大政。克厌不端。维安社稷。暨俭、钦之乱。公绥援有众。分命兴师。统纪有方。用缉宁淮浦。其后、巴蜀屡侵。西土不靖。公奇画指授。制胜千里。是以段谷之战。乘衅大捷。斩将搴旗。效首万计。孙峻猾夏。致寇徐方。戎车首路。威灵先迈。黄钺未启。鲸鲵窜迹。孙壹构隙。自相疑阻。幽鉴远照。奇策洞微。远人归命。作藩南夏。爰授锐卒。毕力戎行。暨诸葛诞滔天作逆。称兵扬楚。钦咨逋罪。同恶相济。帅其蝥贼。以入寿春。凭阻淮山。敢距王命。公躬擐甲胄。龚行天罚。玄诛庙算。遵养时晦。奇兵震击。而朱异摧破。神变应机。而全琮稽服。取乱攻昧。而高墉不守。兼九伐之弘略。究五兵之正度。用能战不穷武。而大敌歼溃。旗不再麾。而元憝授首。收勍吴之隽臣。系亡命之逋虏。交臂屈膝。委命下吏。俘馘十万。积尸成京。雪宗庙之滞耻。拯兆庶之艰难。扫平区域。申灭当作威。吴会。裨赞皇灵。被于南此二句新晋书无。国。遂戢干戈。靖我疆土。天地鬼神。罔不获乂。乃者王室之难。变起萧墻。赖公之灵。弘济艰险。宗庙危而获安。社稷坠而复宁。忠格皇天。功济六合。是用畴咨古训。稽诸典籍。命公崇位相国。加于群后。启土参墟。封以晋域。所以方轨齐鲁。翰屏帝室。而公远蹈谦损。深履冲让。固辞策命。至于八九。朕重违让德。抑礼亏制。以彰公志。于今四载。上阙在昔建侯之典。下违兆庶具瞻之望。惟公严虔王度。阐济大猷。敦尚纯朴。省繇节用。务穑劝分。九野康乂。耆叟荷崇养之德。鳏寡蒙矜恤之施。仁风兴于中夏。流泽布于遐荒。是以东夷、西戎。南蛮、北狄。狂狡贪悍。世为寇雠者。皆感义怀惠。款塞内附。或委命纳贡。或求置官司。九服之外。绝域之氓。旷世所希至者。咸浮海来享。鼓舞王德。前后至者八百七十余万口。海隅幽裔。无思不服。虽西旅远贡。越裳九译。义无以逾。维翼朕躬。下匡万国。思靖殊方。宁济八极。以庸蜀未宾。蛮荆作猾。潜谋独断。整军经武。简练将帅。授以成策。始践贼境。应时摧陷。狂狡奔北。首尾震溃。禽其戎帅。屠其城邑。巴汉震叠。江源云彻。地平天成。诚在斯举。公有济六合之勋。加以茂德。实总百揆。允厘庶政。敦五品以崇仁。恢六典以敷训。而靖恭夙夜。劳谦昧旦。虽尚父之左右文武。周公之勤劳王家。罔以加焉。昔先王选建明德。光启诸侯。体国经野。方制五等。所以藩翼王畿。垂祚百世也。故齐鲁之封。于周为弘。山川土田。邦畿七百。官司典策。制殊群后。惠襄之难。桓文以翼戴之劳。犹受锡命之礼。咸用光畴大德。作范于后。惟公功迈于前烈。而赏阙于旧式。百辟于邑。人神同恨焉。岂可以公谦冲而久淹弘典哉。今以并州之太原、上党、西河、乐平、新兴、雁门、司州之河东、平阳、弘农、雍州之冯翊。凡十郡。南至于华。北至于陉。东至于壶口。西逾于河。提封之数方七百里。皆晋之故壤。唐叔受之。世作盟主。实纪纲诸夏。用率旧职。爰胙兹土。封公为晋公。命使持节兼司徒、司隶校尉陔。即授印绶、策书、金兽符第一至第五、竹使符第一至第十、锡兹玄土。苴以白茅。建尔国家。以永藩魏室。昔在周召。并以公侯入作保傅。其在近代。酂侯萧何实以相国光尹汉朝。随时之制。礼亦宜之。今进公位为相国。加绿綟绶。又加公九锡。其敬听后命。以公思弘大猷。崇正典礼。仪刑作范。旁训四方。是用锡公大辂、戎辂、各一。玄牡二驷。公道和阴阳。敬授人时。啬夫反本。农植维丰。是用锡公衮冕之服。赤舄副焉。公光敷显德。惠下以和。敬信思顺。庶尹允谐。是用锡公轩悬之乐。六佾之舞。公镇靖宇宙。翼播声教。海外怀服。荒裔款附。殊方驰义。诸夏顺轨。是用锡公朱户以居。公简贤料材。营求俊逸。爰升多士。置彼周行。是用锡公纳陛以登。公严恭寅畏。底平四国。式遏寇虐。苛厉不作。是用锡公虎贲之士三百人。公明慎用刑。简恤大中。章厥天威。以纠不虔。是用锡公鈇钺各一。公爰整六军。典司征伐。犯命凌正。乃维诛殛。是用锡公彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。公飨祀蒸蒸。孝思维则。笃诚之至。通于神明。是用锡公秬鬯一卣。珪瓒副焉。晋国置官司以下。率由旧式。往钦哉。祗服朕命。弘敷训典。光泽庶方。永终尔明德。丕显余一人之休命。此段因略见初学记九。故用新晋书补足。

魏帝封太祖为晋公。太原等十郡为邑。进位相国。备礼九锡。太祖让不受。公卿将校皆诣府劝进。阮籍为其辞。曰。冲等死罪。伏见嘉命显至。窃闻明公固让。冲等眷眷。实有愚心。以为圣王作制。百代同风。褒德赏功。有自来矣。昔伊尹、有莘氏之媵臣耳。一佐成汤。遂荷阿衡之号。周公藉已成之势。据既安之业。光宅曲阜。奄有龟蒙。吕尚、磻溪之渔者也。也字依新晋书加。一朝指麾。乃封营邱。自是以来。功薄而赏厚者。不可胜数。然贤哲之士。犹以为美谈。况自先相国以来。世有明德。翼辅魏室。以绥天下。朝无阙政。新作秕政。民无谤言。前者、明公西征灵州。北临沙漠。榆中以西。望风震服。羌戎东驰。新作来驰。回首内向。东诛叛逆。全军独克。禽阖闾之将。斩新作虏。轻锐之卒。以万万计。威加南海。名慑三越。宇内康宁。苛慝不作。是以殊俗新作时俗。畏威。新作畏怀。东夷献舞。故圣上览乃昔以来礼典旧章。开国光宅。显兹太原。明公宜承奉奉字依新晋书加。圣旨。受兹介福。允当天人。元功盛勋。光光如彼。国土嘉祚。巍巍如此。内外协同。靡□靡违。由斯征伐。则可朝服济江。扫除吴会。西塞江源。望祀岷山。回戈弭节。以麾天下。远无不服。迩无不肃。令大魏之德。光于唐虞。明公盛勋。超于桓文。然后临沧海而谢支支或作交。伯。登箕山而揖许由。岂不盛乎。至公至平。谁与为邻。何必勤勤小让也哉。冲等不通大体。敢以陈闻。见文选并注卷四十。

武帝受禅。文帝号曰太祖。文选关中诗注。

世祖武帝武帝讳炎、字安世。文选西征赋注。

武帝诏曰。刘毅博学多闻。其以毅为散骑常侍、国子祭酒。书钞。

泰始四年正月。丁亥。世祖初藉于千亩。司空掾、潘岳作藉田颂也。文选藉田赋注。

泰始原作咸熙误。五年。诏曰。华表字伟容。清贤履道。内贞外顺。历位忠恪。言行不玷。其以表为太常卿。御览二百二十八。

泰始七年。皇太子冠。世祖以皇太子富于春秋。初命讲孝经于崇正殿。文选为贾谧作赠陆机注。

泰始十年。诏、程咸历职左右。劬劳内侍。乃心在公。夙夜不懈。以咸为散骑常侍左通直郎。书钞。

咸宁三年。诏曰。议郎庾纯、笃志好古。敦说诗书。儒行也。宜训导国子。书钞。

咸宁原作咸亨。四年。诏曰。南阳王师刘智、学行优着。其以智为国子祭酒。书钞。

太康元年。吴平。五月。引孙皓升殿。武帝问孙皓曰。闻南人好汝语。颇为不。皓因举

觞奉帝、而言曰。昔为汝国邻。今为汝国臣。劝汝一杯酒。愿汝寿万春。帝悔之。御览三百九十引晋书。

太康八年。王浚园生嘉瓜。二茎一实。类聚引晋书。

太康八年。改营太庙。南致荆山之木。西采华山之石。书钞石引臧书。

帝崩。曰武。文选西征赋注。

武帝上号曰世祖。文选闲居赋注。又关中诗注。

惠帝讳衷、字正度。武帝崩。太子即皇帝位。文选潘岳西征赋注。

惠帝永康二年。禅位于赵王伦。伦以兵留守卫上。号曰太上皇。改金墉曰永安宫。中书令缪播云。太史按星变事。当有免官天子。文选晋纪总论注。

光熙元年五月。惠帝自邺还洛阳。中官属备云母辇及云母车以奉迎。书钞引晋书。

孝怀帝

永嘉三年三月。淮濮水竭。初学记六。按与新书纪志皆不同。

元帝帝为晋王。立宗庙社稷。元帝渡江草创。欲立石阙于宫门。未定。王导随驾出宣阳门。乃遥指牛头山两峰为天阙。中宗从之。事类赋注山。

孙氏无阙。大晋南都亦不暇立。门阙遂废矣。文选石阙铭注引臧书。

大兴四年。陈眕字国镇。过江为少府卿。时大旱经久。太兴四年四月。始雨。有司奏应报赛宗庙山川。中宗诏曰。祈庙云报赛。非奉尊上辞也。吾意有疑。眕以为旧山川有祈。故报雨应赛。非大事不应告庙。子无要君亲之道。读祭称赛。于义有违。从之。御览二百三十六引臧书。

肃宗明帝

明帝讳绍、字道畿。元帝太子也。文选让中书令表注。

太宁元当作二。年。王敦谋逆。帝与王导、温峤、等决计征之。敦屯兵于湖阴。帝欲察其营垒。乃乘骏马、微行至湖阴。既而驰去。敦方昼寝。梦日环其营。惊起曰。必是鲜卑黄须奴来也。何以不缚之。使骑切遽而追之。帝之驰去。马有遗粪辄。以冷水沃之。时逆旅有卖饭媪。帝以七宝鞭与之。俄而追者至。讯媪。媪云。去已远矣。因以鞭示之。传示迟留。又见马粪冷。信已远矣。而止。帝遂得免。御览三百九十九。又四百四十九。虽未标名。而与新稍异。书钞亦引此段。而与唐修者同。恐为陈氏所改。故定从御览。

孝宗穆帝

永和元年，白鸢见。类聚引晋书。

废帝海西公

太和四年，桓温表率方伯北伐。秋九月，温以王师败绩于枋头。御览九十九。

太和六年，温自广陵屯于白石。集百官于朝堂，称崇德太后诏曰：王室艰难，穆、哀、短祚。国嗣不育，储宫靡立。琅玡王奕，亲则母弟。故以入纂大位，不图德之不建，乃至于斯，昏浊溃乱，动违礼度，有此三孽，莫知谁子。人伦道丧，丑声遐布。既不可以奉守社稷，敬承宗庙，且昏孽并大。便欲建树储藩，诬罔祖宗，倾移皇基。是而可忍，孰不可怀。今废奕为东海王，以王还第。供卫之仪，皆如汉朝昌邑故事。但未亡人不幸罹此百忧。感念存没，心焉如割。社稷大计，义不获已。临纸悲塞，如何可言。于是，废帝为东海王。御览九十九。

咸安二年，降为海西公，徙居吴县。十一月。妖贼卢悚遣弟子殿中监许龙晨到其门。诈称太后密诏，奉迎兴复。帝曰：我得罪到此，幸蒙宽宥，岂敢妄动。且太后有诏，便应官属来迎，何得如此，汝必狂乱。因叱左右缚之，龙惧逸走。由是朝廷以帝安于屈辱，无侥幸之望，不复怀疑。帝知天命不可再，而深虑人祸，乃闭聪塞明，无思无虑，终日酣畅，耽于内宠。有子不养，度新作庶。保天年，吴民怜之，为作歌谣。太元十一年，帝崩于吴宫，年三十四，因葬吴地。御览九十九。

元兴三年，宋武帝行镇军将军。文选。始作镇军参军。经曲阿。作注。

安帝复位，改元义熙。以琅玡王德宗为大司马。谢灵运初为琅玡王大司马作军参军。文选初去郡注。　原引作安帝即位改元曰元兴，按德文系义熙元年为大司马故知其误而改之。

义熙十二年，左卫兵陈汤于东府前淮水中得玉玺一枚。初学记六。

义熙十二年十月，洛阳平。刘裕命修晋五陵，置守备。文选谒五陵表注。