胡万宝,男,汉族,四川省达州市
大竹县人,青年历史作家,青年杂文家。其年少时即有才名,实际上是一个有思想有主见的人,对佛学、易学、医学、军事、经济之学都有涉猎。著有长篇谴责小说《匹子》,佛经评著两部:《金刚经今解》、《章嘉游戏金刚造纂释》,历史评论著作《
历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》等以及《
西昌学院赋》。2011年被中央四部委指导评选为中国大学生年度人物候选人。
年度人物
因大学担任学生干部期间,胡万宝在民族团结,涉日维稳,
麻风村志愿服务等社会活动中,以及写作才华各方面能力表现突出,2011年胡万宝被列为“2010中国大学生年度人物”候选人(全国优秀大学生)。(注:2010年中国大学生年度人物评选由
中央宣传部、教育部、共青团中央、人民日报社四部委共同指导主办。2010中国大学生年度人物候选人全国共计百余名。李长春、刘延东等国家领导人曾对大学生年度人物进行了接见。)
人物事迹
一、少数民族地区“彝藏结盟”
2008年9月,怀揣梦想的胡万宝考进了四川省西昌学院。西昌学院位于四川省凉山彝族自治州,凉山州是中国少数民族彝族的最大聚居区,当年
红军长征,国家领导人刘伯承与彝族首领小叶丹曾在这里留下“彝海结盟”的美传。在校读书期间,胡万宝认真学习,积极上进,先后担任班长,学生会干部,在学好专业的前提下,积极参加学校组织的社会上各类公益服务活动。
西昌学院地处少数民族地区,全校有百分之二十的学生为少数民族,胡万宝与身边的少数民族同学建立了有如亲兄弟一般的感情。2009年
H1N1流感爆发期间,与胡万宝同寝室的一位藏族同学不幸感染,身为学生干部的胡万宝主动请求照顾这位藏族同学,每天背着这位藏族同学往来于医院与寝室之间,直到这位藏族同学康复。虽然胡万宝后来也感染流感,但经过这件事,这位藏族同学与胡万宝成为了很好的朋友。
2010年4月,学校艺术系广告专业一名彝族同学与胡万宝班上另一同学发生摩擦,胡万宝积极在中间化解矛盾,在胡万宝的努力斡旋下最终双方化干戈为玉帛,发生摩擦的两位同学最后成为了很好的朋友。在和少数民族同学的相处中,胡万宝至始至终做到尊重少数民族风俗习惯,尊重和保护少数民族
宗教信仰自由,在校与少数民族同学平等团结相处。此外,在学校多次的评奖中,胡万宝数次主动地将自己的奖项让给其他需要帮助的同学。
二、涉日维稳显政治智慧
胡万宝同学不但和少数民族的同学友好相处,而且政治立场非常坚定。2010年10月,正在成都接受采访的胡万宝了解到涉日游行活动后,立即电告老师,汇报情况,并积极协助学校老师进行维稳工作,劝阻同学参加游行,在学生涉日稳定工作中表现突出。
三、麻风村志愿服务关心弱者
大学,知识的学习只是一方面,社会实践是培养全面发展的大学生的重要环节,是衡量一个大学生是否为合格的高素质人才的标准之一;一些有意义的社会实践活动,不但能锻炼自己适应社会的能力,同时又加强了适应未来社会发展的各个方面的素质。更为重要的是,大学生的社会实践对社会文明具有重要的榜样引导作用。在学习之余胡万宝积极参加由学校组织的各类深入到敬老院、武警部队等地进行的社会公益自愿服务活动。2010年12月,胡万宝深入四川省凉山州越西县的麻风村进行自愿帮助活动。虽然胡万宝只是学生,力量有限,但他还是决定尽自己的全力帮助这些麻风村患者。 了解掌握了当地麻风患者的基本情况后,胡万宝便开始为麻风病患者的境况四处奔走呼号,前往成都联系新闻媒体、将麻风患者的情况告知远在香港的凤凰卫视,希望能引起社会的关注帮助这些弱势群体。为了实现帮助麻风患者的愿望,胡万宝一直坚持努力着。
四、笔耕不辍撰写专著
从小学伊始,胡万宝便开始在《达州日报》《当代职校生》《达州晚报》等媒体发表作品。高二暑假,胡万宝独自一人离家,在一户农家小屋写出了一部15万字长篇小说《匹子》,该书后来因为出版社选题原因,没有出版。作品的夭折深深打击了正处于创作高期的胡万宝,接踵而来的还有因为他数学偏科给别人造成的误解。高中三年,写作并没有给胡万宝带来帮助,相反却成了他一个沉重的负担。面对周围人的各种冷嘲热讽,在理想与现实面前,胡万宝也曾想过退缩,他想到了退学。“天行健,君子以自强不息”,高三那年,胡万宝放下自己喜爱的文学写作,一心一意准备高考。此后,胡万宝为了理想奔波于全国各所院校的特长生考试。
进入大学之后,大学生活有的同学经营着自己的爱情,有的同学正在为了自己的理想努力奋斗。孤灯下,胡万宝一个人坐在寝室看书。勤奋学习的胡万宝就像一座即将迸发的火山,等待着爆发的那一刻。
2010年1至3月,胡万宝独自一人留在学校,每天夜晚通宵伏案写作,过着“苦行僧”一般的写作生活,仅用两个月的时间,他就写出一本20万字名叫《历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》的历史著作。
《历史的狼性征服—大唐开国的政治真相》一书对中国古代帝王权术,政治权谋,以及社会治理着墨较多,且对初唐历史政治研究具有较好的参考价值。《新华网》、《洛阳晚报》、《潮州日报》、《汕头都市报》、《凉山日报》等17家新闻媒体对该书进行过重点推荐,该书出版后很快便被中国政法大学图书馆、
中国科技大学、上海财经大学图书馆、杭州图书馆收藏。
2010年9月,胡万宝写作的事情经新华网报道,其身上具有的自强不息,追求理想的精神引起全国媒体的关注与评论。《新华网*》、《人民网》、《
四川工人日报》、《成都商报》、《梧州日报》、《凉山日报》、《
达州广播电视报》、《西昌电视台》《西昌学院校报》等72家新闻媒体对其自强不息的事迹进行过宣传报道。《凉山电视台》还特意为他制作了一期纪录片。
著作出版后,胡万宝并没有安于这种自我实现的满足感,之后胡万宝先后担任《齐鲁晚报》、
新华报业网、
中国选举与治理网、四川在线等新闻媒体特约时事评论员,积极参加对一些社会热点问题的评论,继续努力着自己对写作的热爱和对社会的关心,其撰写的时事评论《北大“思监”学子实为保护学生》一文被人民日报主办的《人民论坛第一政论周刊》14期收录。
热爱祖国与民族团结相辅相成,志愿服务关心社会相承正义,勤奋学习坚持文学创作是追求理想。
主要作品
长篇小说:《匹子》
佛经评著:《金刚经今解》、《章嘉游戏金刚造纂释》
历史评论著作:《
历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》等。
杂文:《猴子躺在乳房上反虎》
《走!钓老板的鱼去》
时评:《青年人热衷当领导是文化与体制层面的缺失》等等。
最新作品
作品一:《章嘉游戏金刚造纂释》
内容简介
《章嘉游戏金刚造纂释》,青年作家胡万宝撰写的佛经专著。该书以民国军阀汤芗铭藏文汉译的《章嘉游戏金刚造》为蓝本研究,从佛学上探讨佛经中的释经题、释经义、释经中所明缘起、释成就愿因、释经义修菩萨愿、释胜利、释经义诵持文等;以此解释佛学中经题的意义。该书指出,佛学上对经题的理解应该以金刚一样无坚不摧的大智慧,破除一切烦恼执著,超越生死而达到永恒安乐的归宿。该书强调把自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁,然后再来研究金刚经的思想与精神。只有这样才不会被宗教的形式蒙蔽住智慧的光芒,才能让思想从固有的囹圄中解放出来,见到世界的真相。
章嘉游戏金刚造(选段)
所有十方世界中 游于三世人师子
我以清净身语意 遍礼一切悉无余
以彼贤行为愿力 一切如来意现前
一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各住菩萨众会中
无尽法界亦复然 我信诸佛皆充满
诸功德海赞无尽 普以音支大海声
称扬一切佛功德 我今赞叹诸善逝
以诸妙华妙华鬘 伎乐涂香胜伞盖
最胜灯明妙烧香 我悉供养诸如来
诸妙衣服最胜香 末香积等妙高峰
一切最胜庄严具 我悉供养诸如来
所有无上广大供 我悉胜解诸如来
深心信受贤行力 顶礼供养诸如来
我由贪嗔痴增上 从身语意之所起
诸所造作恶不善 一切我今别别悔
作品二:《历史的狼性征服》
著 者 :胡万宝
编 辑 :段宏亮
书号: ISBN:9787560537870/D·116
中国版本图书馆CIP数据核字(2010)第221972号
版本: 第1版
装帧: 平装
开本: 开本700mm×1000mm1/16
印张:12
字数:200千字
页码: 184页
正文语种:中文
读者对象:大学生、城市白领、学者
定价:25.00元
内容简介
《
历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》为胡万宝撰写的历史专著,谈及历史、文化、政治。这本书写的是隋末唐初那段风云激荡的历史。隋文帝
杨坚、隋炀帝
杨广、唐高祖
李渊、唐太宗
李世民、一个个我们耳熟能详的历史风云人物在作者笔下鲜活的呈现在我们面前,李渊太原起义、玄武门李世民夺嫡,影响了中国历史的几个迷案背后的真相在作者深刻的笔触下娓娓道来。作者以深厚的历史学功力和思想见地,往往一针见血命中问题之要害,幽默阅读中使人如醍醐灌顶,在幽默与痛感之间,催人省思,给人启示。
《历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》展现了一位大学生对历史、社会政治和人性的认识。
《历史的狼性征服》名言摘抄
<1>衡量一个年轻人是否有前途,首先看其志向,如果一个人自小胸无大志,长大后一定甘于下流。
<2>封建王朝大规模地进行各种建设,最高兴的当然莫过于各级官吏。因为,往上可以克扣下拨的建设资金,往下可以趁机偕农民的油。
<3>民虽愚,但并非没有理性计算成本的时候,在他们有限的认识当中,蚁民们觉得忍无可忍的时候,干脆就放弃了最后的理性。
<4>“知识分子”能够左右舆论对一件事或者一个人的评价,能否安定农民,首先要控制读书人。“
得民”,首先在于控制人类当中的精英。
<5>人性中的虚荣永远是人类最大的敌人。
<6>成功者与庸常之辈的不同之处在于他们看待事情的高度。平庸之人习惯仰视,成功者习惯平视。
<8>骗一个人是骗子,骗一百个人仍然是骗子,如果能将成千上万的人都骗了,那么你就不再仅仅是一个骗子了。你就是一个政治家。
<9>这个世界,其实虚伪多于真实。
<10>做人不能将后路堵死,如果那样自己离灭亡也就不远了。
<11>生活没有可怜,只有永远的利益。
<12>百姓是什么?是战争来时充当权力斗争的炮灰,是
饿殍满地,妻离子散埋藏于地底的陈年枯骨。
<13>弱肉强食,其实是生活规则下的潜规则。
<14>人与自然相比之下,人永远是渺小的,在自然面前,人只能屈服自然,或者做做有限的改良运动,人并不能胜天,只能顺天。任何伟大的人,在自然面前永远只能低下他在人群里时常高昂的头颅,因为生老病死,谁也躲不过。
<15>感情投资比任何东西都实用,对方可能为你死,也能为你哭
<16>“物极必反”,“盛极而衰”,可以用于历史,也可用于个人
<17>朋友是什么?朋友是肉,当其中一个骨瘦如柴时,这时的朋友就不是朋友。所以,以利相交的朋友多是互相利用的关系。
<18>舆论,当它面对一群没有文化无知的农民时,可以暂时消除他们内心的恐惧。控制什么都不如控制思想。
<19>间谍在一千年前就已经有人使用了,我们的老祖宗比我们聪明得多。历史的智慧就在于此,我们其实只是一个翻版,只是披上了一件华丽的外衣,骨子里仍然是那只两脚行走的大猩猩,吃饭,睡觉,交配……。
<20>一个社会贫穷并不可怕,最可怕的是人心的涣散没有精神支柱。这样的社会一旦被外来的小股洪水冲刷一番,定然崩溃。
<21>古往今来,还没有一个胸无大志者,能有所成就。如果
李世民在求学的时候,也和其他官僚子弟一样,每天只知道泡美眉,那么毕业时他会的,也只是泡美眉。
<22>清除异己,发动运动是消灭政治对手最好的方法,能够最大限度地节约时间和资源。
<24>薛仁果还是太年轻,没有弄懂如何做领导的问题。要整人,就要把对手整得无还手之力,最好整死,如果没有把握,还是忍一忍,就当没事发生一样。
<25>乱世没有规则可讲,谁拳头大,谁就占有更大的生存空间,就能活得舒服一点。
<26>利益是好,但这种美好往往是不能一个人能够独享的。
<27>封建官僚绝大多数奉行的是千里做官只为财。
<28>在封建社会中整治贪污腐败历来都是是消灭对手最好的方法,一来
师出有名,二来还可以顺便教育一下干部队伍,进行“反腐倡廉。”第三还能提升打击者在民众中的威望。
<29>古往今来杀贪官永远是百姓最愿意看见的事。
<30>精于算计是封建社会做官的人最基本的素质之一
<31>几百年后,有权评论他的并不是那些目无长物的市井小民,更多的,是那批躲在书房的文人学者,几百年后,
李世民知道自己会成为他们笔下春秋的焦点人物,而杀兄灭弟将会成为史家们审判自己的污证之一。
李世民更知道世界上有一个
亘古不变的规律:世俗中的奋斗都以“成者王侯败者寇”的结局为依据,满篇是非都由胜利者来书写,但这并不是真正的结局。
唯有学人能够留名千古,因为市井小民逐功利,在他们短浅的眼光中,又有谁能真正分清天下是非,更多的,是学人在论英雄。
历史是学者书写,他们拥有话语权,故乃真正名垂青史!
<31>面对权利这道打不开的铁门,
李渊茫然的站在门外,他不知道后面的结局,但他已经料想到了铁门里的情况:铁门里,所有的东西已经发生了质的变化,面对这样的变化,李渊知道自己已经无能为力。
<32>平平淡淡的日子虽然没有什么大起大落,但这样的生活才是一个人真正想要的生活:没有欲望上的折磨,生活就平添了一分幽淡,少一分官场上的算计,生活就多了一分宁静,远离困扰自己的烦劳,就永远不会
庸人自扰。
图书目录
第一章:造反总是有理的
第二章:长安城是奋斗目标
第三章:李薛集团的争斗
第四章:被算计的薛仁果
第五章:大家都不是好鸟
第六章:内讧引起的变化
第七章:虎落平原被熊欺
第八章:员工与老板的博弈
第十章:投机也是一门学问
第十一章:失败者没有好下场
第十四章:亲情的诱惑比不过权利的欲望
第十五章:兄弟相残
出版图书