育沛：别名虎珀、虎魄、江珠、琥魄、兽魄、顿牟、血琥珀、血珀、红琥珀、光珀、
蜜蜡。《
山海经》曾记载，“丽【上鹿下旨】（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（音‘假’）疾”，中国民间传说将其佩在身上可以免受虫胀病之苦。可入中医药。
在中国，自古及今蜜蜡亦有过好几个不同的名称，如虎魄、琥珀、珀、蜜蜡、遗玉、江珠、顿牟、育沛和红松香等，叫法之庞杂由此可见一斑，其中亦有地方、时代之分。追溯历史，人类发现在地底沉睡的蜜蜡进入人类生活范畴，为人类所认识和利用，形成蜜蜡文化，已经是很久以前
旧石器时代的事了。
多呈不规则的粒状、块状、
钟乳状及散粒状。有时内部包含着植物或昆虫的化石。颜色为黄色、棕黄色及红黄色。条痕白色或淡黄色。具
松脂光泽。透明至不透明。断口贝壳状极为显著。硬度2-2.5。比重1.05-1.09。性极脆。磨擦带电。
用药禁忌：阴虚内热及无瘀滞者忌服。《本草经疏》：凡
阴虚内热，火炎水涸，小便因少而不利者勿服琥珀以强利之，利之则愈损其阴。
在中国，史前先民何时发现蜜蜡、利用蜜蜡，迄今仍无资料。最早记载蜜蜡（称为“育沛”）的古籍是《山海经》，但该书作者不详，著作年代亦无定论。全书亦仍有不同意见，故很难凭借《山海经》一书来判断中国古代何时发现蜜蜡和使用蜜蜡。事实上，《山海经·南山经》亦记载：“其中多育沛，佩之无瘕疾。”即说明古中国南部山区蜜蜡丰富，先民们亦喜欢用它来佩戴，并从长期佩戴经验中认识到蜜蜡具有治病功效。在古代医学不发达的情况下，经验的积累是要经过很长时间的。因此，虽然远古资料阙如，依靠近古的《山海经》一书，亦可初步断定中国先民早在石器时代后期和铜器时代（约商、周期间），就已发现和利用蜜蜡了。
1.《
本草衍义补遗》：琥珀属阳，今古方用为利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通，若血少不利者，反致其燥结之苦。
2.《本草经疏》：琥珀，专入血分。心主血，肝藏血，人心入肝，故能消瘀血也。此药毕竟是消磨渗利之性，不利虚人。大都从辛温药则行血破血，从谈渗药则利窍行水，从金石镇坠药则镇心安神。
3.《本经逢原》：琥珀，消磨渗利之性，非血结膀胱者不可误投。和大黄、鳖甲作散，酒下方寸匕，治妇人腹内恶血，血尽则止。血结肿胀，腹大如鼓，而小便不通者，须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮，则无瘢痕，亦散血消瘀之验。