肖群忠，男，汉族，哲学博士，中国人民大学哲学院教授、博士生导师。主要从事伦理学与中国传统伦理研究。“全国优秀博士学位论文奖”获得者（2002）；“教育部新世纪优秀人才培养计划”入选者（2005）；中国人民大学“十大教学标兵”称号（2009）获得者。

在《哲学研究》《北京大学学报》等杂志发表学术论文200余篇。已出版学术著作有：

1.《中国民众传统人生智慧-〈增广贤文〉研究》，兰州大学出版社，1990年；

2.《君德论-〈贞观政要〉研究》，甘肃人民出版社，1995年；

3.《孝与中国文化》，人民出版社，2001年；《中国孝文化研究》（繁体字版）台湾五南图书出版股份有限公司，2002年

4.《道德与人性》，河南人民出版社，2003年；

5.《伦理与传统》，人民出版社,2006年;

6.《中国道德智慧十五讲》，北京大学出版社，2008年；

7.《贞观政要评注》（合著第一），凤凰出版社，2010年；

8.《伦理与传统伦理论集》（上、下）， 台湾花木兰文化出版社，2015年；

9.《修身行世指南-蔡元培国民修养两种注评》，高等教育出版社，2018年；

10.《日常生活行为伦理学》，中国人民大学出版社， 2018年；

11.《传统道德与中华人文精神》，中国人民大学出版社， 2019年。

1.孝与廉首先是中国传统道德的两个德目。孝，就是子女善事父母亲祖的伦理义务与伦理行为的称谓。而廉则是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德。这是分别处理家庭家族关系与国家关系的两种不同的道德。从中国道德德目的演变发展来看，孝出现地比较早，最初在周代，孝作为一种观念与美德已经大行于天下。孝在中国文化中是一种始基性的核心价值观，是“百善孝为先”的首德，是中国人做人的根本，也是中国古人认为的为官从政的人格道德基础。

2.孝是一切道德的基础也是廉德的基础。孝，诚如《孝经》所说是“德之本也，教之所由生也。”在中国古人看来，孝是为人第一德，是诸种道德的基础。在家能孝亲，在朝必能忠君。廉实际上是为官之人对公共财物的道德态度，它实际上体现为对君主、国家的忠诚之德。

“全国优秀博士学位论文奖”获得者（2002）；

“教育部新世纪优秀人才培养计划”入选者（2005）；

中国人民大学“十大教学标兵”称号获得者（2009）。