《耻堂存稿》是宋代高斯得所撰的诗文别集。《宋史》本传载其有“《耻堂文集》行世”,明叶盛《蕞竹堂书目》亦有《耻堂集》七册,而皆不言卷数。至清修《四库全书》时,检《永乐大典》各韵,辑得文五卷,诗三卷。卷首有元龚璃序。此外,尚有《
武英殿聚珍版书》(武英殿活字本、福建本、广雅书局本)及《
丛书集成初编》排印本,二本卷首亦附元龚埔序,其正文卷数篇目编排,较之《四库全书》本稍有差异。栾贵明《
四库辑本别集拾遗》,又从现存《
永乐大典》中辑得四库馆臣漏辑者二条,计五古排律一首,记一篇。
高斯得,字不妄,蒲江人,绍定二年(1229)
进士。李心传修四朝史,辟为史馆检阅。在史嵩之、范钟、丁大全、贾似道相继执政期间,高斯得多次出任地方官职和朝廷官职,官至端明殿学士,佥书枢密院事兼参知政事。虽然多次开罪群俭,屡遭排斥陷害,然始终立朝正派,谠直敢言。在贾似道专政期间,高斯得一直不曾中断与之抗争,是晚宋历史上有名的政治人物,宋理宗对他的人品有“高某硬汉”的赞誉。人元之后,隐居不仕。
高斯得也是晚宋诗坛的一位重要人物,由于他政治生涯的坎坷多舛,反而使他在诗歌领域里获得了较高的成就。《
四库提要》说他“不得大行其志,举凡悯国忧时之念,一概寄之于歌诗。虽其抒写胸臆,间伤率易,用韵亦时欠检点,而感事纪怀,要自有激昂沉郁之观。如《西湖竞渡》、《
三丽人行》诸首,俱可补《奸臣传》之所遗。《雷异》、《
鸡祸》诸篇,亦可增《
五行志》之所未备。宋末故事者,得是集而参考之,其洵足称诗史矣!”(高斯得本人也曾在《孤愤吟四十首》中明确表达自己作诗的宗旨说“每篇必寓忧世怀,直笔宁愁当国做忤!”)从《耻堂存稿》的实际情况看,《四库提要》的评价不但中肯,而且正好点明了高斯得诗歌作品对于晚宋历史研究的重要意义。从这个意义上说,高斯得的史诗不失为是晚宋诗坛杰出代表之一。
本传载所论奏凡十馀事,多当时切要。今集中仅存奏疏十篇,与本传相较,已不能无所遗脱。然於宋末废弛欺蔽之象,痛切敷陈,皆凛然足以为戒。至其生平遭遇,始沮於
史嵩之,中厄於
贾似道,晚挤於
留梦炎。虽登政府,不得大行其志。悯时忧国之念,一概托之於诗。虽其抒写胸臆,间伤率易,押韵亦时有出入,而感怀书事,要自有白氏讽谕之遗。如《西湖竞渡》、《三丽人行》诸首,俱拾《奸臣传》之所遗。《雷异》、《鸡祸》诸篇,亦可增《五行志》之所未备。徵宋末故事者,是亦足称诗史矣。案本传载,斯得所著有《耻堂文集》,明叶盛《べ竹堂书目》亦有《耻堂集》七册,而皆不言卷数,其後遂亡佚不传。厉鹗撰《宋诗纪事》,亦无斯得之名。今从《永乐大典》各韵中掇拾排次,?为文五卷、诗三卷,用存其概,而仍以元龚?肃《原序》冠之於前。