《老子义疏》又称《老子道德经义疏》是由唐代道士
成玄英撰写的一部关于道家经典《
道德经》的注释文集，作者把自己对《道德经》的理解，将全经分为八十一章，每字句逐一注释解析。本书是唐代道教玄学的经典著述。
作者言《道德经》是
三教之冠冕，众经之领袖，大无不包，细无不入，穷理尽性，不可思议。本疏分为道经上卷与德经下卷。上卷三十七章大分别；第一，一章标道宗致。第二，三十五章广明道法。第三，一章总结指归。下卷四十四章，一经大分，义开三别；第一，一章正开德宗。第二，四十二章，广明德义。第三，一章总结前旨也。
成玄英，唐代初期道士。字子实。陕州（今河南陕县）人。通儒学经典，尤重文字
训诂学。贞观五年（631），召至京师，帝重之，赐号“西华法师”。后隐居郁州（今江苏连云港市）之云台山。对
老庄之学颇有研究，致力于文理的注疏，继承和发挥了“
重玄”思想，使重玄之道成为唐朝初年道教哲学思想的一大主流。同时，又吸取了佛教的三业六根说，以及双遣执法，使道教哲理及道教修炼思想更加升华。著述有《道德真经义疏》、《
庄子注》(又名《
南华真经注疏》)、《
老子道德经注》、《开题序诀义疏》等。
据《
新唐书·艺文志》载：成玄英注《道德经》二卷，又《开题 序诀义疏》七卷。《大藏经·护教部·甄正论》卷下也说成玄英撰老经疏。成氏《老子》 注疏早已散佚，散见于晚唐强思齐《道德真经玄德纂疏》和署名顾欢《道德真经注疏》 中。另外，宋李霖《道德真经取善集》也采成玄英《老子义疏》十余条，收存《正统道 藏》洞神部玉诀类。近代敦煌所出旧籍中有《老子义疏》一种，仅存六十章“治大国若 烹小鲜”至八十一章卷终，
马叙伦、蒙文通等考得为成玄英作。蒙氏且据此与《道德真 经玄德纂疏》等所录的成玄英《老子义疏》相校勘，合辑成《老子成玄英疏》六卷，19 46年由四川省立图书馆石印。以后台湾学者严灵峰也辑校成疏为《道德经开题序诀义疏》 五卷，收入其《无求备斋老子集成》初编（三），由台湾艺文印书馆印行。