羊质虎皮（拼音：yáng zhì hǔ pí）是一个成语，最早出自于汉·
扬雄《法言·吾子》。
成语出处
汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。”
后世据此典故引申出成语“羊质虎皮”。
成语典故
羊侃，北魏平北将军羊祉的儿子，南北朝时期将领。
羊侃身材魁梧，膺力过人，认识他的人都叫他大力士。有一回他跟父亲去拜见北魏的皇帝。魏帝见羊佩身长八尺，虎背熊腰，心里非常喜欢他，便开玩笑说：“看外表你真是一员虎将啊，像老虎那样威武，不知道实际上本领怎样，是不是像披着虎皮的小羊呀？那我可是能分辨出来的呀，因为披着老虎皮的羊，见到青草就欢喜，见到豺狼就发抖。你给我学个老虎的样子我瞧瞧好吗？”
羊侃四肢伏在殿上，学起老虎的模样，大吼一声，震得四壁轰轰作响。魏帝走上前来一看，不由得惊呆了；羊侃的手指把殿上的地板抓破了十个小洞，真像虎爪一般有力呀！魏帝高兴地喊：“真乃壮士呀！”当场赏赐给羊侃一把带珍珠的宝剑。
后来，羊侃来到南方梁国，做太子左卫率、侍中等朝官。有一-天他随梁武帝在乐游苑参加酒宴，正巧军器库刚新造了一把两刃的兵器矟，长二丈四尺，围一尺三寸。梁武帝将一匹紫骝马送给羊侃，说：“我年轻时候很喜欢这种矟，现在挥不动了，你去试一试吧！”
羊侃上马操矟，左一击，右一刺，得心应手，挥舞自如。围观的人拍手叫好，有些人爬到树上去观赏他的武艺。
梁武帝兴奋地与左右侍从说：“你们看，苑里的树恐怕要为羊侃而折断呀！”果然，苑内的大树被观看的人压折，梁武帝吟哦半晌，挥笔写出一首诗，赠给羊侃，感慨地说：“我过去只听说仁者有勇，今天见到你才知道勇者有仁呀！可见朝廷之上是英贤不绝呀！”
简文帝的时候，羊侃做军师将军。侯景带兵谋反，连占数城，无人抵挡。侯景攻到城下，纵火烧门，羊侃亲自指挥士兵以水灭火，射杀敌兵，击退侯景。侯景又用尖头木驴攻城，箭矢对付不了木驴，守城士兵惊恐万状。羊侃急中生智，命令土卒做“雉尾炬”，拴上铁镞，灌上油，从城上掷向敌军木驴。木驴见火就着，一会工夫就焚烧殆尽。侯景在城外堆起两座土山，企图登城。羊佩令士卒挖地道，破坏敌人的土山。结果侯景不能取胜。
侯景最后又施展一条毒计。他抓获了羊侃的儿子，绑缚推到城下，让羊佩看，并且让土卒狂喊：“要儿子，还是要都城？”羊侃气得大叫：“我倾宗报主，犹恨不足，岂考虑一个儿子的死活？！你们尽早杀了他吧！”
可是侯景不立即处死他的儿子，第二天又来折磨羊侃。羊侃在城上清楚地看见儿子，心里很悲伤，痛楚地说：“我以身许国，暂死行阵，决不能以你的生死来考虑进退！”他绰起弓箭，一箭朝儿子射去。可惜敌人还没有击退，羊侃就生病死在城中了。梁简文帝赐他为护国将军。
成语寓意
温驯的羔羊，虽然披上了虎皮，无论伪装的多像狼，终究无法改变自身是羊的现实，关键时刻，仍难以改变自己的本性，露出了外强中干的本相。成语告诉人们，喜欢拉大旗作虎皮的人，尽管为自己加上各种漂亮的头衔，但在实践面前就会要露出原形。
成语运用
“羊质虎皮”指披上虎皮的羊，其怯懦的本性不会改变。后常用以比喻外强内弱或徒有其表。联合式结构，含贬义；在句中一般作宾语、定语。
唐·
刘兼《简竖儒》诗：“近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。”
元·
汪元亨《折桂令·归隐》曲：“谈玄挥麈，换酒金龟。鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。”
明·
罗贯中《三国演义》三二回：“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。”
清·
吴绮《陈北溟诗集序》：“谈诗之辈，每自命为拾遗；作序之家，动亦称为皇甫。虎皮羊质，谬比义山，牛鬼蛇神，侈言昌谷。”
张平《抉择》二三：“原来这几十年的夫妻关系，却只是羊质虎皮、虚有其表，却只是金玉其外，败絮其中！”