绵里藏针（拼音：mián lǐ cáng zhēn）是一个成语，最早出自于元·石君宝《曲江池》。

元·石君宝《曲江池》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”

后世据此典故引申出成语“绵里藏针”。

宋朝文学家苏轼，字东坡，写得一手好字。他的字外表似乎很软，骨干却很硬朗。他自己说：“我写的字好比绵里铁。”宋朝书画家赵孟頫在苏轼的书法作品后面所题的“跋”说：“公自云：‘余书如绵里铁。’观此书，外柔内刚，真所谓绵里铁也。”

书画家比喻书法作品外柔内刚，柔中有刚，就叫“绵里铁”，此时词义还是纯粹是褒义。可是后来，“绵里铁”变作了“绵里针”，这就不是称赞的意思了。到了元朝时期，石君宝创作了元曲《曲江池》，其中一句“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”仅仅将“铁”替换为“针”一字之差，词义便由赞转为了贬。

“绵里藏针”，其中“藏”字有“隐藏”“暗藏”的意思。柔软的丝绵内暗藏着刺人的尖针，在人毫无防备的情况下刺向他人，因此，人们多把“绵内藏针”形容为表面和善内心毒辣，这种人多为人们所不耻。而在日常交际中，对于他人的冒犯，巧用“绵里藏针”既不会让对方丢失面子，使双方关系步入绝境，又可以刺痛对方，真正击中对方的要害，使其有所顾忌，知难而退。

成文用法

“绵里藏针”指丝绵里包裹着针，比喻外表善良，内心狠毒。也比喻表面柔和内里刚硬。偏正式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。

运用示例

明·万时华《诗经偶笺》卷八：“读者须于意中探取其痛心刻骨之情，又于言下领会其绵里藏针之妙，”

明·西周生《醒世姻缘传》一五回：“当日说知心，绵里藏针。险过远水与遥岑。何事腹中方寸地，把刀戟，摆森森？”

清·曾国藩《曾文正公家调·成丰九年三月》：“钩联顿挫纯用孙过庭草法，而闲架纯用赵法，柔中寓刚，绵里藏针。”

刘醒龙《分享艰难》：“两人绵里藏针地斗了一阵嘴，赵卫东一直不肯让步。”

五代后期，宋和南唐的关系十分复杂。一方面宋朝想要灭掉南唐，统一天下，但碍着北方还有北汉、契丹的强大牵制作用，因此不能贸然用兵，暂时采用安抚政策，两国往来不绝，在外交上暗中较量；而南唐方面，也不得不加强战备，同时又讨好宋朝，年年贡奉。

有一年，南唐上贡的时候，为了收买宋朝重臣赵普，额外送给赵普五万两银子，赵普哪里敢收，“普以白宋主”，立即上报给朝廷。南唐的失策在于自以为宋朝君臣之间是互不信任的，只要收买其中一部分人，就能起到离间的作用，就如同战国时期的秦国收买郭开诋毁廉颇的手段一般。然而，战国时期的办法在宋初不起作用，赵普将情况反映上去之后，赵匡胤说：这个不着急，我也装作不知道的样子，先稳住对方，过一阵再做反映。“当使之弗测”，意思是让他们觉得我们深不可测。

不久，南唐后主的弟弟作为使者出使宋朝，宋朝特意赐予南唐一批金银礼物，数目和南唐私下里送给赵普的完全一样，“如遗普之数”。这分明就是告诉南唐，你们送过来的，我们今天都照单退回。但退回的方式又很符合外交礼仪，没有让对方难堪。南唐朝廷接到退回来的银子后，大吃一惊，觉得宋主处理事情的方式十分得体，绵里藏针，又不伤和气。而且告诉对方，我们不是不知道你们的伎俩，但我处理的方式不会让你们难受。