高兆,生卒年不详,字云客,号固斋,闽县(今福州市区)人。幼随父求学江左,遭丧乱还乡,明崇祯年间(1628~1644年)为邑庠生。工文翰,采撷隐逸资料,辑成《续高士传》5卷。其书由晋
皇甫谧始,至明穆宗朝止,去取
一丝不苟。还著有《端溪砚石考》、《砚石录》、《启祯宫词》、《荔社纪事》、《揽胜图谱》等。
国朝
高兆撰。兆字云客,侯官人。王晫《今世说》曰:“
高云客少遭丧乱,自江左还旧乡,布衣蔬食,块处蓬室中。采摭隐逸,辑为《续高士传》。鉴别精严,论者谓其才识不让士安。”即此编也。据卷首《陶澄序》,称其始晋皇甫士安,断於有明之穆庙,中间千馀年,共得一百四十三人。微显阐幽,循名责实。起辛丑八月,至壬寅二月始告成。盖创稿於顺治十八年,蒇事於康熙元年也。其去取颇不苟。故《陈日溶序》称其凡名入仕籍後挂冠者黜,迷溺於老佛之学者黜。然宋
种放隐节不终,反登简牍。元褚伯秀实道士,所注《庄子义海纂微》,今尚著录也。
宗炳孙
宗测乃南朝齐学者,善画,好音律,着有《续高士传》、《
衡山》、《庐山记》。冕,字仲章,《续高士传》作字元肃,诸暨人。本农家子,家贫,依沙门以居,夜潜坐佛膝上映火读书,后受业于
安阳韩性,遂传其学。然行多诡激,颇近于狂。著作郎
李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。知元室将乱,辞不就。明太祖下婺州,闻其名,物色得之,授谘议参军,未几卒。
宋濂为作传,载《潜溪集》,叙其始末甚备。《续高士传》以为太祖欲授以参军,一夕卒。《
浙江通志》据以列入“隐逸传”。旧本亦题为元人,非其实矣。