继业宋峨嵋山
牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陕西铜州市耀州区)人,原为东京天寿院僧。宋初太祖欲继唐时西天求法之盛举,乃大规模遣僧往印度求法。
乾德二年(964年)遣继业等共三百人往西天求法。
继业宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陕西耀县)人,这是中国历史上规模最大的一次西天求法活动。继业等一行从阶州(今甘肃东南武都县)出境,西北行经兰州、河西走廊入新疆,经哈密、吐鲁番、焉耆、于阗、疏勒进入大石(即大食,此处为中亚伊斯兰国家),然后南下度葱岭、雪山进入西北印度。游历五印度诸地后抵尼泊尔国,再循印度西北故道返国,从阶州入宋。继业等在旅途共十二年,时太宗即位(976年),继业呈所得佛经及舍利。诏择名山修习,继业遂至峨嵋山,建牛心寺,终年八十四岁。自此以后,中国僧人的西天求法活动已是尾声了。
继业公元964年,宋太祖赵匡胤派继业等157人从今甘肃武都县出发,出使印度取经。途中,继业常将所见所闻随手写在当天阅读的《涅槃经》的卷末。公元976年,他们回到了河南开封,前后历时13年。
回到开封后,继业居住于四川峨眉山的牛心寺中。继业在世时,人们 尚未知道此《西域行记》。继业过世不久,一个叫
范成大的人偶然翻阅继业遗物中之《涅槃经》,方才发现《西域行记》,于是便将《西域行记》汇入他所著的《吴船录》中。