清
臧琳（1650-1713）撰。
臧琳字玉林，
江苏武进生。
康熙间补县学生。后来绝意科举，以读经考古为务。平生博览群书，长于汉学，尤精《说文》、《
尔雅》。主张治经应据
汉注唐疏，由字、
词训访以
明道。著有《尚书集解》、《尚书考异》等，此书为其读经心得札记，原名《经义杂识》，后改今名。有
康熙三十六年（1697）
阎若璩序及四十二年
臧琳自识。全书共五百一十七则，每卷有标目，如“正名”、“北风”、“义疏”、“擅弓”、“大戴”、“经典”等，而不分门，取诸经中一些存在歧义的问题与字句，罗列唐以前诸儒之说，辨其离合，进行考证，训释，阐发其义。其说以
郑玄为宗，于文字训访以《
说文解字》为则，旁罗参证，抉择幽微，多有发明，多关经传大事，余则辨讹谬，补遗脱，一字一句，无不深究。其“正名”一篇，说《论语》正名，当时皇佩《论语义疏》尚未复出，臧氏已能尊信
郑玄正书字之义，可见其探究深邃。于《诗》、《礼》二经致力尤深，论者谓“推见至隐”、“觉悟群疑”。
阎若璩最早为此书作序，极为推重。王鸣盛序称臧氏可与
顾炎武、
阎若璩等
抗行，并采《纪义杂记》数条于所著《蛾术编》中。此书宗尚汉学，精于训佑，实开清代考据学之先。但由于书成后，只有阎若感等少数人知道，一直晦而不显，直到
嘉庆间，才由
臧琳玄孙
臧庸刻出，一时为学者所重。