织田信孝（1558年－1583年）日本安土桃山时代武将，战国名将织田信长第三子，因为继承支配伊势国的神户氏，也称为神户信孝。他是织田信长的三男，幼名三七（因为生于3月7日的关系），母亲是侧室坂氏。实际上比次男信雄还要早二十天出生，但是因为母亲身份低下，等到信雄出生才向信长报告信孝出生的事，因此排行成为第三。

他是织田信长的三男，幼名三七（因为生于3月7日的关系），母亲是侧室坂氏。实际上比次男信雄还要早二十天出生，但是因为母亲身份低下，等到信雄出生才向信长报告信孝出生的事，因此排行成为第三。

1568年，于父亲织田信长平定伊势国之际，成为投降的神户城（三重县铃鹿市）城主神户具盛的养子，继承神户氏。

1574年到1575年时，出兵参与伊势长岛一向一揆平定战，后来也参与1575年的越前一向一揆平定战与1577年攻击雑贺之战，1578年则出兵参与对荒木村重的讨伐战。1582年被任命为四国征伐的总司令官，织田氏的宿老丹羽长秀与其堂兄津田信澄也做为其副将，和他一起行动，但是却在他们准备从堺渡海到四国时发生本能寺之变。本能寺之变发生后，队伍陆续有逃兵现象发生，兵力减下後织田信孝仍出兵便将身为明智光秀女婿的堂兄津田信澄杀害，因为当时津田信澄一直被谣传与明智光秀内通。之后织田信孝在摄津国富田与进行「中国大撤退」后的羽柴秀吉军合流并参与山崎之战，击破仇敌明智光秀。

后来举行清洲会议，织田信孝与织田信雄相争，未能继承织田家当主之位，仅为名代辅佐三法师，得到了信忠领地美浓国。之后，信孝与织田氏宿老地位的柴田胜家与泷川一益结合，同年十二月，试图与秀吉对抗。但是秀吉也迅速对他们展开行动，以织田信孝扣押三法师为名发兵攻打，织田信孝不敌投降，不但交出人质，也将三法师让给秀吉。

第二年1583年，发生贱岳之战，信孝再度起兵。但是同年四月，他的居城岐阜城被羽柴秀吉率兵包围，他所仰赖的柴田胜家也在北庄城开城投降时自杀。胜家败亡之后，其兄织田信雄进攻岐阜城。当时，信孝的家臣全跑光了，信孝因而开城，投降的信孝被送到尾张国知多郡野间（爱知县美滨町）的大御堂寺（野间大坊、平安时代末期源义朝被暗杀的场所），被迫切腹自尽，享年二十六岁，自杀的日期有四月二十九日（阳历的6月19日）与五月二日（6月21日）二说。

织田信孝自尽之处大御堂是一座颇有渊源的寺院，原本是前朝源赖朝公为其父修的家庙。因父亲义朝被家臣所害，为了纪念父亲，源赖朝修筑了此庙。信孝换上白衣切腹的时候，其辞世诗有两种版本。

其一为“むかしより主をうつみの野间なれば むくいを待てや羽柴筑前”，意思大概是“古有野间乱臣弑主，羽柴筑前等待报应吧”。另外在天正记也有收录了一个版本「たらちねの　名をばくださじ　梓弓　いなばの山の　露と消ゆとも」

在《柴田退治记》中叙述:「三七信孝亦将军御息男，而智勇越人。」

据说他的器量远远胜过做为北畠氏养子并统治伊势国南部的兄长织田信雄，关于他的人格，在当时传教士留下来的记载里，给予他极高的评价。不过，跟只是平庸武将的信雄相比，信孝的能力是个未知数。在1581年的京都御马揃里，信孝排序在第四，在他之前的依序是织田信忠、织田信雄、织田信包