《红胡子》是由日本东宝映画制作发行的185分钟剧情影片。该片由黑泽明执导，三船敏郎、加山雄三、山崎努、团令子、香川京子等主演，于1965年4月3日在日本上映。

保本登作为见习医生住进了小石川疗养所，一直渴望到长崎游学的他，对这个又旧又破的地方感到十分不满。出于叛逆心理，登对疗养所里的各种禁令充耳不闻，对留着红胡子的新出去定所长也并不尊敬，还处处找碴儿。红胡子每天接待贫苦的病人，默默施展自己的医术。

一天，登突然听到红胡子提起胰脏，这是只有学过西洋医学才会知道的名词，登顿时对他刮目相看。红胡子经常说，疾病是由社会的贫困和无知带来的，对此医术毫无办法。渐渐地，从贫困的病人身上，登发觉了努力承受人生不幸的美。妓女阿丰成了登的第一个病人，在他的帮助下，阿丰渐渐不再对别人抱有敌意。

即使无名无利，也要一生在这里行医——登做出了这样的决定。

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角色介绍参考资料

《红胡子》是一部洋溢着或者说充斥着过多的人道主义精神的漫长电影，黑泽明试图通过描写江户时代的医院和其中医生与患者，那些患者不断的死去和离开，黑泽明悲天悯人的思想跃然银幕之上。三船敏郎扮演的红胡子，更多是给患者精神上的帮助，而黑泽明对于细节的苛求，证明了他是做不好自己的导演工作就要自杀的人，这是可怕的境界。那是时代的错误，结构性紧张的医患关系，并不在于少数人的奉献，但那是火种，黑泽明给人希望所在。（新浪娱乐评）

《红胡子》并不是一部严格意义上的武士电影，“红胡子”虽然是一名医生，但他身上却有着武士的气质，像是一名侠客。作为一名医生，首先应该具有一颗仁心，但被一群流氓挑衅之后，他又果断使用武力。红胡子的仁义与侠义像极了日本国民的示威与冲突。

红胡子还是一名改革者，改变了当时落后的医疗体系。红胡子的改革完全可以看作是20世纪60年代日本“革新自治体”的运动。电影里出现的各色病人、恶劣的生存环境，其实就是对现实社会的一种影射。

红胡子不仅“治病”，更能“医人”，可以说，他是幕府时期的鲁迅。他直言许多病是由社会的贫困和无知带来的，对此，医术毫无办法。电影里的幕府社会与现实日本社会高度重合，上层社会的繁荣与下层社会的贫穷形成鲜明反差。（《视听》杂志评）

《红胡子》中的英雄形象很离奇。背景完全抽象化，远离任何时代、社会背景，变成是在任何时空都可以发生的一家医院里。主角“红胡子”，不仅济助贫困、力抗恶势力，甚至有十分厉害的武功，可以一人打败十数人。这完全象华人电影中对“武侠神话”。黑泽明至该片，已经无法再演绎他的乱世英雄。英雄不仅在道德上、也在能力上，必须彻底的完人化、神话化，否则无法改变大局。（《信息时报》评）