纂香书室位于东莞市凤岗镇凤德岭上村，约建于清乾隆五十二年（1786），由上村张姓十七世祖张超群用千金所建。抗日战争和解放战争时期，中共地下党在纂香书室举办培训班，并开办“纂香女子学校”，是东莞市重点文物保护单位。

纂香书室位于凤德岭上村南门坪。建于清乾隆时期，为上村张超群捐资所建。书室坐北向南，宽19.86米，进总深20.09米，建筑面积399平方米。头门面宽三间12米，进深二间，硬山顶，碌灰瓦，龙船灰塑正脊，门额为宋湘题“纂香书室”四字；中进大厅横梁架“思敬堂”匾；后进厅设高1.25米长形供台。整个书室的檐棂。山墙都饰有花鸟图室，或彩绘或灰塑。2004年东莞市人民政府公布为文物保护单位。

纂香书室所在上村，座落在矮岭山下，属亚热带季风气候，日照充足，雨量流沛，年平均所温22.6摄氏度，地形以丘陵、山地为主，适于农作物生长。

居民为客家人，主要由福建汀州地区，广东梅州地区迁入。书室的创办人为凤岗上村的张超群。清乾隆年间广东才子宋湘在书室讲学。书室周围民居林立。

在凤岗近代史上，私塾教育十分兴旺，先后设有学堂、书院、书室57间，遍布乡间村落。其中最为引人瞩目的当是凤德岭上村的纂香书室。

纂香书室的历史价值，在于其办学历史悠久，古建筑保留完好。

纂香书室是凤岗现存历史最久远的书室。据考证，纂香书室建于清朝乾隆年间，距今有二百多年历史。当年由凤德岭上村富商张拔萃花费万两白银建造。纂香书室建筑气势非凡，面积达900多平方米，由7间房屋组成，分为四进两厢。远观书室，飞檐翘角，东西两端，鳌尖高突。走近书室，高约3米的红木大门沉稳大气，门楣上书“纂香书室”四个方正有力的大字。书室墙体由一色水磨青砖砌成，檐楼、山墙饰有飞禽走兽、花草鱼虫各种图案，典雅多姿。步入书室，先是一处天井，左右各有一个廓庑，设有花格窗棂。大厅正梁上悬挂横匾，上书“思敬堂”。左右两侧各有一间厢房，设有回廊，宽敞明亮。后厅设有长形神台，供奉祖宗和“天、地、君、亲、师”牌位。纂香书室堪称典型的客家建筑历史文化遗存。

纂香书室的历史名气，又在于其留下历史文化名人宋湘的传奇。

宋湘是清代颇有传奇色彩的客家才子。宋湘1756年出生于广东梅州市梅县区白渡镇象湖村。他自幼聪颖过人，13岁应童子试，中了秀才，名噪乡里。后走出山乡到广州粤秀书院继续求学，结识凤岗富商张拔萃，两人惺惺相识，结为忘年之交。1782年，宋湘时年26岁，应邀来到凤岗游学，聘为纂香书室教师。“纂香书室”由宋湘所起名，并题字留存。后张拔萃见宋湘怀抱从仕为官志向，不再挽留他，又资助他到南澳深造。宋湘命运并不顺利，又经多年艰苦寒窗，历经四次考试，直至1799年（嘉庆四年），终于考中二甲第十一名进士，这才进入翰林院出任编修。后在仕途上先后放任四川、贵州、云南、湖北等地为官，一生清廉亲民，政绩斐然。

宋湘文采非凡，被誉为诗文、楹联、书法奇才。流传最广的故事是有一次，嘉庆皇帝寿诞，翰林院推举宋湘即席献上一副寿联：顺睦康宁雍然乾德嘉千古，治平熙泰正昌隆恩庆万年。此联从顺治以始，将康熙、雍正、乾隆、嘉庆五代皇帝年号嵌于联中，可谓善颂善祷。嘉庆皇帝龙颜大悦，当场封宋湘为“广东第一才子”。从此宋湘的名气远扬，为世人津津乐道。

纂香书室作为凤岗不可多得的历史文化遗存，其价值不仅仅在于岁月保留下来的古建筑和名人名气，更为珍贵的是纂香书室传承了客家文化的优良传统。

在客家人世代相传的观念中，读书是一种立身之道，是谋生和发展的根基。诸如“忠厚传家久，读书继世长”一类的祖训。可以说，“崇教尚文”是客家文化传统的精髓和灵魂。当年凤德岭乡绅张拔萃正是客家文化传统的守护人。他为了光大客家宗族祖业，不惜耗费重金建造书室，并留下三峰（今清溪镇三中）田租用于办学，供村中子孙后代免费入读受教育。纂香书室办学一直坚持到民国时期，才收归乡府办学。

当年宋湘应邀从广州繁华都市来到凤岗小山村执教，给后人留下的也不仅是名气。“纂香书室”这个名字有点特别，我们也难以知道宋湘为书室起名的全部由来。或可从字面上揣测一下，据《康熙字典》，“纂”与“攒”相通，可解作“汇集”，可用作“纂言”、“纂论”、“纂述”。“香”字则浅显，自古有“书卷之香”的比方。宋湘在青春年少之时来到凤岗任教，只是人生旅途的一个驿站。他其实有着远大的抱负，后来也终于得到实现。宋湘落脚凤岗，眼前要不负朋友、乡亲和莘莘学子的厚望。念兹于此，宋湘奋笔题下“纂香书室”四个大字，发下“汇集天下书香”，传授诗书礼义，培育天下英才的宏愿。这就是宋湘题名纂香书室的深刻涵义。

古人远去，逝水如斯。纂香书室，经历百年风雨，依然书香沁人。纂香书室留给我们最为珍贵的财富，就是客家人世代传承的崇教尚文的优良传统，客家文化之魂。