紫霞宫是四川乐山境内的道教宫殿，以传统的道教建筑学作为设计的指导思想和理念，最大程度的尊重自然，不破坏原有地势和自然环境为宗旨，充分体现“天人合一”的道家思想，充分展现道教理念和道教文化。

中国道教发祥地之一的西派祖庭--四川乐山紫霞宫，风景秀美，山环水抱，为龟穴莲花之风水宝地。此地：“北有青山靠、南有丙水照，东有青龙拥、西有白虎到”。

一、北有青山靠、南有丙水照（坐北朝南）

紫霞宫已建好的三清殿正好坐于子午中柱线上，为一谷地。坐北朝南，背后（北）为林木繁盛之山坡，此山坚实肥厚，青松挺拔，为最理想之靠山。

前面（南边）明堂开阔，500米外只见左右岸山层层相朝，形成众臣拜主之势。再往前走，1000米之外为俊秀的岷江，此水域江面宽阔、下游处三江汇聚一起，浩瀚至极。故应：“山管人丁水管财”和“南有丙水照”之风水格局。

二、东有青龙拥、西有白虎到（左右龙虎砂护卫）

三清殿左面（东），山脉清秀，植被丰满，天然一条苍劲之青龙顺势而下，龙头伸向东南（巽卦）方向，龙头所到之处正是碧山湖。此湖四季不沽、清澈见底，所谓龙得水乃贵，有水为秀龙，无水为死龙，此乃真龙无疑。

三清殿右面（西），此处为白虎山脉，气势正好低于左面青龙山麓，但土质松软，草木葱茏，顺应“只许青龙高万丈、不许白虎抬头望”之风水组合。

三、飞天阁（灵塔）居乾位，上上局。

乾为天、坤为地，八卦中“乾”为天、为首、为君、为尊、飞天阁（灵塔）居此尊位，受龙虎之砂护卫，清幽雅静，完美藏风聚气之所，实乃天下至佳至上之穴，供在此中之亡灵，自能灵魂永得安息，福及子孙、发福万年。

四、莲花龟穴，福寿齐天

空中鸟撖全景，周围山脉层层朝护、合抱有情，组合成一朵天然莲花状，花蕊中，一只神龟昂首向天，头南尾北，飞天阁（灵塔）正好建于灵龟肩膊处，一副极佳之风水图画。古语说：“天下名山僧占多”，指天下好风水大部分都被和尚选去修庙了，笔者认为，天下非人工布局之天然风水局，紫霞宫当属其中。就是北京紫禁城（现故宫）风水，虽然也是北有青山靠、南有丙水照，坐北朝南之格局，但由于地处平原，当时为了合理的风水格局，靠人工堆成了一座靠山（景山公园），而紫霞宫为原生态之风水格局，真是：“天上灵霄殿、人间紫霞宫”。

笔者现为中国易经协会副会长、中国道教协会袁志鸿秘书长弟子，08年被“全球易经文化协会”和“中国易经协会”评为“中国道家风水泰斗”。自幼研易及风水，以虚心为师，拜访过许多民间风水大师，进入道教后更有幸受道教高人传授，获益良多。曾受邀到北京、上海、海口、三亚、山西、陕西、福建、成都等地为个人、企业以及部队勘测风水，寻龙点穴无数，2005年，曾受人之邀到台湾国民党主席（当时为副主席）吴伯雄故居，中国最早首富-“万金油”大王吴文甫故居实地考察，足迹可说踏遍大半个中国，所到之处，不管阴宅阳宅，铁口直断过去之事，详细到各房人丁谁兴谁败均无不应验，被世人称为风水专家。

俗称：天上灵霄殿，人间紫霞宫。

8月18日，中国道教西派祖庭乐山紫霞宫经乐山市政府批准同意正式开工恢复重建。 紫霞宫最早建于清咸丰年间，历史上曾为道教圣地。紫霞宫为西派祖庭，始祖李涵虚，清代道士，世称丹鼎西派的开山祖师。李涵虚道长因紫霞宫风水异鼎而结庐于此。他建祠庙，塑神像，创神名，编神经，紫霞宫也因此名噪一时，至清后期已拥有较大及完整规模。

由于建国后诸多的历史原因，紫霞宫现只遗存了一部分主体建筑，即现紫霞宫活动场所：3间砖瓦房，约200平方米。 乐山紫霞宫重建项目隶属乐山市通江镇管辖，位于乐山大佛风景区西麓1.5公里处，在风景区碧山湖景区内，离中心城区2.5公里，距峨眉山30公里，距成都130公里，交通便利。

重建后的紫霞宫占地总面积将达到33500平方米，建筑规划占地总面积为6500平方米，首期工程建设投资约8000万元。一期工程将于两年内建成，重建后的紫霞宫规模空前，建筑风格及文化内涵与也将延续宋唐道教鼎盛时期传统，社会功能更加完善。

重建后的紫霞宫将作为乐山乃至四川道教旅游文化圈的重要一极，在构筑全新的乐山宗教旅游文化圈概念中扮演重要角色，必定会拉动整个乐山地区旅游、餐饮、酒店、文化等行业经济的发展，促进乐山经济跃上一个新台阶。 紫霞宫的重建以传统的道教建筑学作为设计的指导思想和理念，最大程度的尊重自然，不破坏原有地势和自然环境为宗旨，充分体现“天人合一”的道家思想，充分展现道教理念和道教文化。依据道教丛林的传统布局和地形特点，将建成灵官殿、涵虚殿、三清殿、八卦亭、斗姆殿等主要殿堂，在中轴线上依次呈台阶式分布。主要殿堂两侧有三官、四御、慈航、财神等殿堂。功能分区明确，布局合理方便。建成后将给人以古朴典雅、如临仙境的感觉。 和谐道相通，共建平安乐山。紫霞宫喜获重建，将使道教文化在乐山这片道教圣地重获发展机缘。