在那华丽的衣裙招展之中,一片暖响的笙歌丛里,我狂放的眼神初次触碰到了你轻盈曼妙的
舞姿。
当年
楚襄王在游历
高阳台时做了一场春梦,可是如今再也别说向东墙去寻找神女的身影,这种事情原本就是难有凭据的啊!
这个早晨像是瑶台上的早晨一样,可是我无心欣赏,只能空自回想在众多
如花似玉的容颜中见到你卓然的模样。
晁补之 (1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,济州
巨野(今属山东
巨野县)人,为“
苏门四学士”(另有北宋诗人
黄庭坚、
秦观、
张耒)之一。《宋史·晁补之传》云:晁补之为“太子少傅迥五世孙,宗悫之曾孙也。父端友,工于诗。”从这几句简短的记载里,可知
晁补之生长在士宦之家、书香门第。他从小就受到家庭良好的文化熏陶,加上他聪敏强记,幼能属文,日诵千言,故早负盛名。
元丰二年(公元1079年)进士,授澶州司户参军、北京
国子监教授。元祐间调京,历任秘书省正字、校书郎、后派任
扬州通判,又召回秘书省等职。绍圣初,出知
齐州,后来因修《神宗实录》失实罪名,连贬应天府、
亳州、信州等地。
宋徽宗立,召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元祐旧臣,出知河中府,徙湖、密等州,后退闲故里,啸傲田园。晚年起知泗州。死于任所。
上阕首先点明了两人相见的地点。也许此人是个歌姬,沦落于风尘或是已经成为了他人的家姬。在一次酒宴上作者看见了她曼妙的
舞姿,令他魂牵梦萦。但是随着她的归去,使得作者陷入了深深的思忆之中不能自拔。作者在下阕中用了
楚襄王巫山云雨的典故,以襄王和神女的爱情烘托了自己的相思之苦,使得作者的情感得以进一步宣泄。为什么我不能有
宋玉那样的才华,可以写下诗篇记下她呢?也许只有化身成那袅袅的熏香才可以陪伴她吧?但是斯人已逝,再也无处追寻,只有独自惆怅罢了。