答非所问,汉语成语,拼音是dá fēi suǒ wèn,意思是回答的不是所问的内容。出自清·
文康《
儿女英雄传》。
【
近义词】
驴唇马嘴、牛头不对马嘴、问官答花、文不对题、驴唇不对马嘴、卯不对榫
叶圣陶《
隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。”
清·
文康《
儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问;程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”
从前有两个孩子在河里游泳。一个说:“喂!我们来个赌好不好?” “如何赌法?” “我们钻到水底,在河里最低处,抓一把沙或泥土上来,先上来的人就是赢。” “好吧,就这样一言为定!” 二人先游到河的最中央,叫一声开始,二人都钻到水中去,等一会二人都一起游上来,可以说二人的游技都旗鼓相当。二人都抓一把东西回来。一个抓的是泥巴,一个抓的白色的毛发。 “可能是仙人的胡须。” “怎么知道是仙人的胡须?” “因为仙人都是在河边修行的,仙人剔除胡须扔到河里,给我抓住的。” “听说仙人身上的一毛一发,都是世间稀有的珍宝,我们已然得到仙人的胡须也是运气好。” “是不是仙人的胡须现在还不能确定,必须有一位仙人给我们证实。” 于是二人缘
河边上游走,欲寻一位仙人给他们证明确是仙人的胡须。走了不久便遇到一位全身毛发都白的仙人。他们两个人恭恭敬敬的向仙人行礼,然后问:“请问大仙这个东西是不是仙人的胡须?” 仙人仔细的端详了一番,没有直接答他们所问,只拿了一把米和麦,放到口里嚼了一会,才吐出来说:“这是孔雀粪。”仙人说完了,就闭目不再说话了,两个孩子听得莫名其妙,究竟仙人讲的是什么意思。
佛教的禅师往往答非所问,譬如说人问:“佛法的大意是什么?”他答:“麻三斤。”人问:“什么是
祖师西来意。”他答:“
牛粪。”这是为什么呢?禅的意义是要自参
自悟,经他人的解说,是他人的与你的自性无关,故不用
语言文字解说也不直接解答你的问题。
一般人都是同业才能相应——智识思想差不多,才能互相了解。若是智识思想悬殊,亦会答非所问或会错了意。
达摩初来东土见
梁武帝,帝问:“朕建寺
度僧不知有何功德?”答:“并无功德。”帝问:“对朕者谁?”答:“不识”。话不投机,达摩于是到小林寺
面壁九年,遇神光才传法给他。 为什么会话不投机呢?因为每个人的智识高下不同、思想、个性,对事事物物的了解不同,对佛法的了解程度也不相同,所以话不能投机。佛是最高智慧者,说法应机,所以经典也有权说实说深说浅说,方便说,究竟说。各人研究经典,所了解不同,所以各有所见地,正知正见各有所见,邪知
邪见也各有所见,如何分别是与非呢?那就佛经典作印证了。经典譬如
照妖镜,邪知邪见的人欲投机取巧即无所遁形了。