第八感,即
空间感,又称
阿赖耶识。 空间,英文名space,它是具体事物的组成部分,它是运动的表现形式,是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象,它是
绝对抽象事物和相对
抽象事物、元本体和元实体组成的
对立统一体,是存在于世界大集体之中的,不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。它是眼睛可以看到、手可以触到的具体事物,都是处在一定空间位置中的具体事物,都具有空间的具体规定,没有空间规定的具体事物是根本不存在的。空间与时间是对立统一体;空间有
宇宙空间、网络空间、思想空间、数学上的空间等,这都属空间的
范畴,都有其内在的特定含义。
阿赖耶是
梵音,又称为
藏识,含能藏、所藏、执藏三义,它是一切善恶种子寄托的所在,阿赖耶识是本性与妄心的和合体,它要求修行者放弃执念。由无明(无明二字的含义见我的《
般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分。一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,故此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,故有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,故有我爱执藏义。
我以为你会由于了解而心照不宣。我们在这里所做的一切事情就是要训练幽默感——那也是为什么我没有把它算进去的原因。如果你愿意,你可以把它加进去,由于只有人类才会有幽默感。没有一头水牛会笑——如果你发现一头会笑的水牛,你会拔腿就跑。你的马如果突然笑了起来,你会不知如何自处。
这个世界其实非常安静,只有人类会笑。人类会笑是由于他有一些小小的自觉意识,当他这个意识变得愈深,他的幽默感也会跟着加深。而到了最后的高峰,每一件事都变成庆祝,变成欢乐的嘉年华。”