第一实体亦译“第一本体”。古希腊亚里士多德用语。指个体。他在《范畴篇》中，把实体分为三级：个体、属、种。所有个别的人都包含在“人”这个“属”里，“人”、“马”等“属”都包含在“动物”这个“种”里；同一个“种”下的各个“属”是不同的，此即“属差”。又区别第一实体和第二实体。亚里士多德认为，实体既不可以用来表述一个主体，又不存在于一个主体之中，这是关于实体的最真实的、第一位的、最确实的含义。

由此判定，只有个别的事物（如个别的人、个别的马）才是第一实体，而包含个别事物的“属”和“种”则是第二实体。根据这个标准，除了第一实体外，任何其他的东西（包括第二实体），或者是表述第一实体，或者是存在于第一实体之中，因此，如果没有第一实体，就不可能有其他任何东西存在，第一实体是最根本的，决定其他一切。依此类推，“属”和“种”相比较，“属”更接近于第一实体，按本体性的程度说，“属”比“种”更为本体。由此而得出结论，越是一般、普遍的东西，它的实体性就越小，而越是个别的东西，它的实体性也就越大，所以，个别事物是第一实体。