竺阳洞位于浙江义乌市廿三里镇华溪村的武岩山麓。相传古时有一僧人在此书刻“竺阳洞”三字而得名。又名称祝公岩。

竺阳洞三面环山，洞坐东朝西，洞门顶端岩壁上有明万历知县周士英、竺阳洞主虞国奇所书“云山石室”、“漱石枕流”、及清乾隆年间鹤州虞恩绶所书“云飞”、“禅岩”等石刻。洞内有里洞、外洞、边洞和巷弄，大洞套小洞，洞洞相通，形状奇巧。最大的洞深约10米、宽5米、高2米多，面积50余平方米，里面宽若堂室，光线明亮，可容百人。洞内不仅有胡公庙，观音庙，还有形态各异的岩石，被称之为石臼、石枕、石床、石鼓……

这里的洞室与奇石吸引了古往今来的众多游客。诚如古人游罢赞曰：“佳哉，此岩也，岂非天造地设！”

沧海桑田祝公岩

祝公岩是廿三里镇华溪森林公园武岩山景区的重要景点。这里满山翠竹，古树挺拔，怪岩奇洞，令人流连忘返，更吸引人的还是丰富的人文景观，这些景观记载着岁月的沧桑，蕴含着一段古老的历史和传说。

据有关史料载，祝公岩人文景观创建者是明朝嘉庆年间华溪下房春三派的虞国奇。虞公字伯正，号亦纯，是当朝六御史虞怀忠的幼子，自幼聪颖，读书过目不忘，琴棋书画样样精通，尤擅长诗词。他性情宽厚仁良，慷慨大度，喜广交朋友。其父亲虞怀忠为政清廉，正直严明，但时逢皇帝昏庸，奸臣当道，在任江西道监察御史时，因直言触犯朝庭遭罢官数年，后经几个好友力荐才得以复出，任安庆潜山知县。父亲一生仕途的坎坷经历在虞国奇幼小的心灵上投下了深深的阴影，使他后来漠视仕途，不愿为官。青年时确因才华出众，虞国奇由文华殿中书科中书舍人诰授征仕郎，屡封旨封藩饷边，但最终还是看不惯官场一些腐败现象，毅然辞官回乡。归隐山林之后，他捐出家中巨资在武岩山以天然洞穴为基础，修建了唯一洞、竺阳洞和黄顶洞（又名华阳洞），其中祝公岩的竺阳洞是耗资最多，也是面积最大的，三个洞建好以后，虞国奇自命为竺阳主人，终日和一些诗友在洞中饮酒作诗。

祝公岩三面环山，景色秀丽，尤在夕阳西下时观看落日余辉别有一番情趣，视誉为“竺阳夕照”。竺阳洞是一个天然三层石窟，洞旁苍松郁郁葱葱，里面洞洞相通，曲径通幽。洞中冬暖夏凉，洞外烈日炎炎，洞中却是透心般地清凉。洞中还人工置有石臼、石枕、石床、石鼓，美妙绝伦。虞国奇对建筑竺阳洞十分得意，遂将此洞命名为“云山石室”，并亲书四个大字镌刻在洞中的岩壁上。在石枕之旁岩隙中有一弘清泉流出，人睡在光滑的石床上，在三九炎夏凉快舒适，实为一大享受，对这一美景，据说，在竺阳洞竣工之日，虞国奇宴请宾朋庆贺，欲题“枕石漱流”四字命名，结果错写成“漱石枕流”，在众人面前，他碍于面子，将错就错自圆其说道：“枕头有水能净耳，石旁有水可洁容。”得到大家的赞许，于是仍将“漱石枕流”刻于岩壁之上，至今这四个苍劲有力的大字仍清晰可见。

当时的义乌知县周士英就是竺阳洞的座上宾，可见当时竺阳洞风光之秀美。应虞国奇所请，周士英欣然为其作《竺阳洞记》。这位知县在《竺阳洞记》序言中写道“竺阳洞一名祝公岩。缙云乡武岩山北。昔有僧书‘竺阳洞’三字，后为风雨所落。序班虞国奇筑楼于此为肆讲所。”周士英的撰书刻在石碑上，镶嵌在岩壁旁，至今保存完整。

虞国奇在乡间山林之中过着奢华的生活，后家道日渐中落。虽然虞国奇恃才傲物，然而却好施与贫穷人家，未尝凌人忤物，四邻百姓无不称德。

在祝公岩第二层岩洞中入洞一米余处，有一个圆圆的石臼，这个直径不到八十公分，深不足五十公分的神奇石臼，传说着一段远古的刻骨铭心的神话爱情故事。相传王母娘娘七月七日生日，宴请八方神仙和四海龙王。老龙王有病不能前去，派六龙太子赴宴。宴会上，六龙太子偶见梨花仙子长得如花似玉，贪色的六龙太子借机肆意猥亵梨花仙子。不料此事被王母娘娘知道，盛怒之下，斩去六龙太子龙尾并贬谪下凡到廿三里伏龙山。伏龙山侧有一龙潭，碧波荡漾，深不见底，六龙太子遂隐形于龙潭之中。在龙潭附近住着一对年轻夫妻，丈夫叫祝阳，妻子叫梨娘，育有五岁的女儿莲花，男耕女织，恩爱无比。梨娘貌似天仙，到龙潭洗衣取水时，被六龙太子窥见。龙太子顿起邪念，将梨娘抢入龙潭宫中。祝阳心如刀绞，带着女儿天天坐在潭边哭泣呼唤妻子。后经观音菩萨点化，告诉他山上有一颗镇龙珠，可制服六龙太子救出梨娘。于是祝阳披星戴月挖山挑泥，只盼早日找到镇龙珠。但不幸妻子因不忍六龙太子的凌辱而自杀，女儿莲花也被卷入龙潭之中。祝阳悲愤交加，发誓报仇雪耻，把山腰挖成一个大岩洞。突然，发现一个圆圆的岩臼，如锅一般。他就把岩臼洗刷干净，将吃剩的饭菜放在里面，盖上笠帽挡土。结果，到第二天，祝阳惊喜地发现岩臼里装满了热气腾腾的米饭。祝阳这才知道这是一个要什么变什么的神臼。生活有了保障，祝阳更加专心地挖土，终于找到镇龙珠，战胜了六龙太子。

祝公岩自虞国奇修建竺阳洞之后，开始为人们所重视，明代兵科给事中、云南参政、征仕郎、翰林院检讨虞德烨对专门撰写了《祝公岩记》，刻成石壁置在竺阳洞的岩壁上，如今已是珍贵的文物了。

因为祝公岩旖旎的自然风光和峻奇的岩洞，后人在洞中陆续建了“胡公庙”、“关帝庙”等，并在第三层石窟上新建了长13米余、高2米余的卧佛。卧佛楼北侧有缅甸国赠送的高2米的观音菩萨玉佛像一尊。千百年来，祝公岩由初建时的休闲胜地嬗变成以从事宗教活动为主的佛教圣地。1986年2月，义乌县政府批准全县10处重点寺（庵）作为游览和开展合法宗教活动的场所，祝公岩位列其中。

改革开放以后，颇具市场经济意识的华溪村人，将祝公岩作为旅游资源予以开发利用。1995年该村投资8万元在祝公岩东南方挖通了86米长的隧道，使祝公岩和尚岩景点打通，交通更加便捷。1998年，华溪村筹资25万元，在祝公岩兴建了“圆通宝殿”一座，高两层，三间两弄，琉璃瓦顶，颇具气势。内塑“千手观音”一座，高达3米，旁塑32个观音菩萨化身，全用樟木雕刻而成，神态各异，形象逼真。同时，该村又在祝公岩建了融休闲娱乐居住为一体的房屋22间，风景亭3座，高大的“武麓胜境”碑坊一座。

祝公岩风景如画的自然景色和奇特的峰岩地貌及丰富的人文景观，不但使人们可享受大自然的秀美风光，同时还可寻古探幽，追寻古人足迹，由此，吸引了大批游客。据祝公岩管理小组的成员介绍，现在每天祝公岩旅游的门票多时可卖到数百张。如今，祝公岩又由以从事宗教活动为主演变成为从事宗教活动和旅游休闲度假相结合的旅游度假胜地。