空腹高心（拼音：kōng fù gāo xīn）是一个成语，最早出自于唐·李绅《答章孝标》。

唐·李绅《答章孝标》诗：“十载长安得一第，何须空腹用高心。”

后世据此典故引申出成语“空腹高心”。

唐朝时，淮南有个叫章孝标的举人，考了八次都未中进士。李绅镇淮东时，有一年初春大雪，举办宴会。之前素闻章八元之子章孝标虽八试未第，但诗才十分敏捷，于是也邀他赴宴。

席间，李绅要他以“春雪”为题赋诗。章孝标稍加思索，挥笔而就：“六出花飞处处飘，粘窗拂砌上寒条。朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。”李绅大为称赏，劝他不必灰心，继续苦读应试。章孝标回去后，便更加努力研习，果然进士及第，授校书郎。

元和十四年（公元819年），章孝标终于进士及第，衣锦而归故乡。兴高采烈之余，作了一首《寄淮南李相公绅》：“及第全胜十改官，金鞍镀了出长安。马头渐人扬州郭，为报时人洗眼看。”诗人志得意满之情，骄矜狂妄之态，在诗中暴露无遗。

李绅收到信后，立即写了四句诗，派人送给章孝标，对他进行规劝。针对章诗中“金鞍镀了”字样，予以严肃的批驳。诗云：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心?”

因章孝标的寄诗中有“金鞍镀了出长安”句，意思是说自己今日得中进士，身价倍增，很有光彩，就像普遍马鞍镀了金，和往日大不相同。所以，李绅答诗头两句即针对这一点说：“假金方用真金镀，若是真金不镀金”，用比喻的方式指出，一个人果有真才实学，不需要靠外在的名位去装潢门面，就像假金才镀金，真金不需要镀金一样。

后两句：“十载长安得一第，何须空腹用高心”，提醒章孝标不要忘记成进士的艰难，困守长安多年，才好不容易考中，而中进士只是一个人政治生涯的开始，今后在仕途上有无进展，尚难预料，所以不要忙着去唱“十改官”的畅想曲，而想入非非，得意忘形，就像一个眼下连普通饭菜都没吃饱的人，空着肚子却去侈谈美馔佳肴，山珍海味，那是颇有点怪诞意味的。这两句当是由国子助教起家而入相出将、在风波宦海沉浮多年的李绅，作为过来人的经验甘苦之谈。

因李绅《答章孝标》写得很有哲理，所以章孝标读后十分惭愧，从此再也不敢骄傲了。

一个人果有真才实学，不需要靠外在的名位去装潢门面，就像假金才镀金，真金不需要镀金一样。一个人的品德才能俱佳，即使没有外在的修饰，仍无损其美质；一个人的品德才学如果有所欠缺，即使通体流光溢彩，对其质地仍然无补。成语告诫人们，做人要真，做事要实；不能忘乎所以，应该谦卑自抑。

“空腹高心”指肚子里什么都没有，心却很高，形容并无才学却心高气傲。联合式结构，在句中一般作谓语、定语。

宋·朱熹《答赵几道书》：“又且空腹高心，妄自尊大，俯视圣贤，蔑弃礼法，只此一节，尤为学者心术之害。”

明·唐元竑《杜诗擦》卷二：“空腹高心，多见其不知量也。”

清·叶昌炽《语石》卷九：“古刻遭此厄者，非一操刃者，大抵皆科目中人，空腹高心，以卫道自命，遇二氏之碑，辄毁之。”

鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。”