《穷人》是俄国作家陀思妥耶夫斯基发表于1846年的中篇小说。小说通过杰符施金与瓦莲卡的通信，描绘了“小人物”的悲惨经历和悲剧命运。

陀思妥耶夫斯基是心理描写专家，醉心于病态心理和反常心理的描写。《穷人》展现的是“穷人”心理，也可以说是“可怜人”心理，发掘人性中的怯懦与无奈。

杰符施金年老体弱，身为下等文官靠微薄的薪金度口，出于善心，他接济孤女瓦莲卡，不惜负债累累乃至变卖自己的最后一套制服，然而还是不能阻止瓦莲卡最后嫁给一个暴躁易怒的地主为妻的命运。小说结尾，在与瓦莲卡分别之际，杰符施金发出绝望的哀嚎。

《穷人》是陀思妥耶夫斯基的处女作，他凭借这部小说在俄国文坛闪亮全场，引发“新的果戈理”的赞誉。穷人是一部书信体小说，在来来回回的信件中，男女主人公的困境有增无减，希望的微光渐渐暗淡，他们也从落寞走向绝望。

《穷人》是陀氏早期的作品，于1846年发表。《穷人》创作于19世纪沙皇统治下的俄国，政治腐败、社会矛盾尖锐，小人物经济窘迫、精神痛苦。运用书信体描写，巧妙地兼顾心理与社会环境描写同时又运用双重视角，丰富了文章的表现力度与思想深度。

杰符施金

杰符施金身为小公务员。他生活安分处事谨慎，深爱着一个身世不幸、几乎堕落风尘的姑娘瓦莲卡。两个小人物都处于社会的底层，他们同病相怜，却难以改变自身的命运。杰符施金出于善良的本性，觉得爱她并不是为了自己，而是为了她，他竭尽全力要使瓦莲卡得到幸福，但又怕人言可畏，因为处于矜持，不敢和她亲近，只借着礼拜天做弥撒时才一睹芳容，聊慰苦恋，甚至只求她撩开房里的窗帘，以便从外而瞥她一眼。他自奉甚俭，但为了维持体面，也和别人一样喝茶、穿外套和皮靴。为了接济瓦莲卡，他甚至愿意牺牲最起码的体面，卖掉礼服。他地位卑下，因此十分注意在别人心目中的形象，但意识里觉得自己“也有一颗与别人一样的心”，抄写工作只说明“我的一块面包是我自己的，是靠劳力换来的”。他认为街上豪华马车里的贵妇绝不比他的恋人瓦莲卡强，因为只有自食其力的人才是高尚的。他深感生活的不公平、不合理，但既不能改变自己，又无力抗争。他秉性软弱，稍受打击，就失去自信，惟余对生活的怨愤，心理上和精神上的痛苦。

瓦莲卡

瓦莲卡是《穷人》中的女主角，瓦莲卡的父亲曾是外省某公爵大庄园的管家，在当时的年代自然她的童年是幸福的，拥有好多女孩所羡慕的东西。瓦莲卡在幸福的田园中度过了美好的童年，童年是幸福的。然而幸福不知何时悄悄的从她身边溜走，却带来了不幸。公爵死后，公爵的继承人辞退了瓦莲卡的父亲，她不能再像从前那样每天吸收阳光雨露，呼吸着田园的清新空气。一切都是过去。之后她随着父母亲搬到了彼得堡。噩运从此与她相伴，怎么样都是悲伤的。父亲经受不住日日的操劳，慢慢的变得忧虑，挫折之后一病不起，不久后便离开人世，可怜的瓦莲卡在这个世界上仅仅剩下一个亲人，就是她母亲。两个人相依为命。生活再次陷入困境。雪上加霜。这时她们的一个远方亲戚亲戚叫做安娜·费奥多罗夫娜的人出现了，她以拉皮条为生，她用尽一切办法将瓦莲卡母女俩骗回家中，想要霸占她们的遗产，然而没有让安娜想到的是瓦莲卡的父亲死后根本没有任何遗产。这让安娜费奥罗夫非常的失望。

马卡尔·杰符施金和果戈理的阿卡基·阿卡基耶维奇官级相同，都是九等文官，工作一样，都是抄写文书。他们同样受到别人的蔑视和侮辱，同样衣衫槛褛，为贫贱所扰，但是他们对自己这种难堪的处境的反映却大不相同。陀思妥耶夫斯基在《穷人》里的马卡尔·杰符施金内心在痛苦，而对这些冷嘲热讽，讥笑，风言风语等日常烦恼，他坦言：“狠狠地折磨我的倒不是钱，而是这些日常的烦恼。”贫穷和欺辱本身就蕴含了对这些“小人物”的人格的贬低。陀思妥耶夫斯基借主人公之口向读者道出其生存环境：让人活不长久的肮脏的住处，露着胳膊肘的破烂衣服。作品中还写了他求借高利贷都拿不出抵押的东西，写了他处处遭白眼、受欺辱，但作者并没有停留在这个描写的表层，而是深入到他的下面，看到了或揭示出了这些人物在受欺侮之后的心灵振荡，杰符施金每当受到别人的嘲讽时或者在别人而前穷相毕露时，他的自尊心立刻感到灼痛难忍。“穷人比一块破布都不如，不可能得到别人的尊敬,他绝望地喊道“没有一个人尊敬我！”“我的名誉，我的自尊心全丢了。”他想做一个真正意义上的“人”，做一个与别人平等的人，而别人根本不把他放到眼里，不承认他的“人”的价值，只把他看作老鼠，看作破布。这正是真正折磨他的痛苦所在，或者说，这正是作家陀思妥耶夫斯基所要真正展示给读者的。

陀思妥耶夫斯基把人物命运的一切不幸归结到社会：社会不给小人物任何希望。杰符施金受穷，受欺。而他的所有精神痛苦，他同瓦莲卡的爱情悲剧，同样是由那个残酷的、不平等的社会造成的。而他所有的精神痛苦在于他要维护自己的尊严，他想做一个真正意义上的“人”。“但贫穷和侮辱使他的人格处处受到伤害，他的自尊心被踏的破碎了，他要活下去，就不得不把自己的羞辱心小心地放进口袋，夹起尾巴做人。”他与瓦莲卡都是孤苦的穷人，他们互相关心，互相依赖，心灵相通，彼此感到苦难、冷酷、孤独的生活中有了欢乐，有了温暖，有了安慰。但是他们的这种关系却被别人拿来讥笑，拿来羞辱，以致于在他们伤痕累累的心灵上再插上几刀。小说的结局是悲剧性的，瓦莲卡被有钱的贝科夫夺走了，她为了洗刷耻辱，为了生存，在别无选择的情况下，不得已走向明知“不是天堂”的贝科夫陷阱。而马卡尔·杰符施金则一切都完了，他绝望地叫喊：“我快要死了，瓦莲卡，真的快要死了，我的心受不了这样不幸的打击。”是他们的贫穷，他们的微贱，换言之，是那个不公平的社会拆散了他们。马卡尔·杰符施金仅有的一点精神安慰也被那个残酷的社会夺走了。

小说是通过五十四封书信来展开整个故事情节的，寄信人是一位做了三十年抄写工作的五十岁九等文官杰符施金，收信人则是一位家庭由富裕转向败落的十七岁少女瓦莲卡。通篇读者都是通过主人公杰符施金和瓦莲卡来转述情结，而并不是用主人公“我”的口吻。陀思妥耶夫斯基所做的仅仅是让读者看到发生在信笺背后的客观事实，作者把自己个人情感融入在叙述的小说情节中，似乎将所听所闻的事件毫无主观意识的反映给读者。另外一方面，杰符施金的思想与作者的思想处于平行位置，主人公拥有自己相对独立的空间，他作为独立于作者而存在的另一个意识，同样可以有无限的思想空间，并不受到限制，因此主人公参与的情节也不能看作是陀思妥耶夫斯基的主观色彩。这种“复调”的创作手法是普希金和果戈里在“小人物”小说中未尝试过的，这一创新文学作品创作上也提供了一种新的思维方式和逻辑方式。

《穷人》中出现了大量主人公思想的剖白，杰符施金的内心暗辩，挣扎时自己与自己的对话，无奈伤悲时的独白，所思所想，让他们的情绪直观的表达出来，把每个情节中主人公的心态毫无遗落的呈现在纸上，这都是对人自身价值的强调。

由于主人公的自我意识脱离作者，所以这样的心理剖析也更加丰富了人物内在的多样性，他对自己的表达更加自如，当情节推进，矛盾出现，主人公出现表情动作的转变，读者不需进行更多的推敲，在理解上更利于读者抓住作品的主旨展示出了一个多角度全方位的人。

俄国文艺批评家别林斯基：这本小说是俄国社会小说的第一次尝试。

鲁迅：读陀思妥耶夫斯基二十四岁时所作的《穷人》，吃惊于他那暮年似的孤寂。

陀思妥耶夫斯基（1821～1881年），19世纪俄国作家，与列夫托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名。代表作品主要有《罪与罚》（该作为他赢得了世界性的声誉）、《死屋手记》、《少年》、《白痴》、《卡拉马佐夫兄弟》等。

陀思妥耶夫斯基是享有世界声誉的一位小说家，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等齐名。他走过一条艰辛与复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上复杂、矛盾的作家之一。主要作品有《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》《死屋手记》《被侮辱与被损害的人》《地下室手记》等。