秦鸣鹤,里籍不详,生活于公元七世纪,医术精湛,针灸技术娴熟。秦鸣鹤曾为
唐高宗治愈目疾,
桑原骘藏等学者推测为
大秦人,近年
马伯英先生从医学技术的角度,推断鸣鹤是来自
大秦的
景教医师。
人物生平
任职御医
显庆二年(公元657年)正月,高宗与武则天移都洛阳,任命杨上善为太医令、通直郎等职务。秦鸣鹤以杨上善的弟子身份,成为了御医。他参与编写的《
新修本草》中,有“用牡丹畅通心肝肾三经、调理人体气血、活络人体经脉而洗清除浊、藏精抑邪、自安五脏、延年益寿”的科学论证和判定。
诊治高宗
秦鸣鹤,曾是唐高宗的御医,医术精湛,针灸技术娴熟。《旧唐书·高宗纪》中记载了一个医案:当时高宗苦风眩,头重目眩不能视物。秦鸣鹤诊查后认为是风气上逆所致,砭刺头部微出血,即可愈之。皇后武则天在帘后听了大怒道:“天子头上怎么可以放血呢?此罪当斩。”高宗李治则表示:“医生诊病论疾,不可加罪。而且朕头闷目眩,难以忍受,出血未必不佳,朕意已决。”于是秦鸣鹤为高宗进行针刺,刺其百会及脑户穴,微放血。针后高宗曰:“朕的眼睛能看清楚了。”武则天于帘中顶礼,并弓身拜谢赏赐秦鸣鹤。
秦鸣鹤采用希腊罗马世界流行的针刺法为唐高宗实施手术治疗,使其脑瘤或血栓暂时消失,病情得以缓解,唐高宗短时间内产生“吾眼明矣”的感觉,但脑瘤或血栓病灶没有彻底清除,遂于十二月驾崩于洛阳
贞观殿。
贬为奴婢
高宗重病而崩,武则天责怪秦鸣鹤等御医,称他们救治不力,将其全部贬为奴婢。就这样,已经年迈的秦鸣鹤成了官药园的奴婢。
收徒授业
载初元年(公元690年)六月,杨丽和数百名犯人分到各官署去做官奴婢。杨丽来到的地方是洛阳宜人坊官药园,这是太医署所辖众多官药园之一,它位于洛水南的里坊内,由于此处土地肥沃,水域丰富,宜于作物生长,故开官药园,主要从事药用动植物的种植和加工。该药园占半个里坊,位置在今安乐镇赵村与东董庄之间。
刚到官药园时,杨丽就打算从这里逃走,但是她发现这里戒备森严,不得不暂时打消这个念头。在这里当奴婢,要进行药物知识的培训,负责培训的老师也是奴婢。培训的最后一天,负责讲课的竟然是大名鼎鼎的秦鸣鹤。
杨丽早闻秦鸣鹤的大名,她决定拜秦鸣鹤为师,学习医术。秦鸣鹤自知来日不多,就收杨丽为徒,将自己毕生所学全部传授给她。
病逝洛阳
证圣元年(公元695年),秦鸣鹤在洛阳官药园去世时,其女徒弟杨丽已经能够给奴婢们疗疾治病了。
身份考证
学界认为秦鸣鹤乃是一名西来的
景教医生,主要有以下几点理由:
首先,中国自汉代起就称古罗马为“大秦”,所以来华的景教徒多以“秦”为汉姓。
其次,三国时期的名医华佗曾建议为曹操开脑祛风,但反而被杀。因此,秦鸣鹤若是中国人,那么其势必不敢向唐高宗提出这样的建议。事实上,秦鸣鹤也险些遭戮,只是唐高宗苦于病痛,所以才赦免了他。
最后,秦鸣鹤为唐高宗诊治的方法为古罗马医学常用之方。希波科拉底认为“当无其他疾病而双目失明时,则应在脑盖骨的两侧施用手术,剖肉、洗骨、清血便愈” 。
学界普遍认为,最后一点是推断秦鸣鹤为景教医生的最有力的证据。所以,若秦鸣鹤果真为西来的景教医生,那么唐高宗将成为中国历史上最早利用西医诊病的帝王。