秦凤是汉语词汇，拼音是qín fènɡ，意思是传说 萧史 善吹箫作凤鸣， 秦穆公以女弄玉妻之。后两人俱仙去。后遂以“秦凤”等为此典。
释义
汉典传说 萧史 善吹箫作凤鸣， 秦穆公以女弄玉妻之。后两人俱仙去。后遂以“秦凤”等为此典。
出处
《列仙传》卷上《萧史》
萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫归止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。
《昭明文选》卷二十八晋·鲍明远（照）《升天行》
「凤台无还驾，箫管有遗声。」唐·李善注引《列仙传》曰：「箫史者，秦缪公时人也，善吹箫。缪公有女号弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作凤鸣。居数十年，吹似凤声，凤皇来止其屋，为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤皇飞去。故秦氏作凤女词，有箫声。」
《太平广记》卷四〈神仙四·萧史〉～25～
萧史不知得道年代，貌如二十许人，善吹箫作鸾凤之响，而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣，居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不饮不食，不下数年，一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作凤女祠，时闻箫声。
《箫史曲》
弄玉秦家女。箫史仙处童。来时兔月满。去后凤楼空。密笑开还歛。浮声咽更通。相期红粉色。飞向紫烟中。（据《乐府诗集》卷五十一引）
同源典故
乘凤仙人 乘鸾 乘鸾女 乘鸾姿 乘龙人 乘龙骑女 乘龙骑凤 仙人楼 仙人凤 仙史 仙鸾彩凤 吹箫 吹箫仙子 吹箫伴 吹箫伴侣 吹箫侣 吹箫女 吹凤箫 嬴女 嬴女吹箫 学凤 学凤鸣 弄玉 弄玉吹箫 弄玉箫 楼中威风 瀛女弄箫 玉箫祥凤 秦台
运用示例
唐 吴融 《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊 秦 凤，灵应识 汉 鸡。”
宋
杨亿《宣曲二十二韵》：“ 秦 凤来何晚， 燕 兰梦未成。”
宋 王禹偁 《慰公主薨表》：“云愁 鲁 馆，风咽 秦 箫，骖鸾辔以飇驰，惨龙头而雪泣。”
明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“倩龙池和凤沼，寡鹄望 秦 箫，孤鸾怯 楚 腰。”
清 吴伟业 《
思陵长公主挽诗》：“ 秦 箫吹断续， 楚 挽哭沧浪。”
唐 吴融 《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊 秦 凤，灵应识 汉 鸡。”
宋 杨亿《
宣曲二十二韵》：“ 秦 凤来何晚， 燕 兰梦未成。”