离别钩，是古龙武侠小说《七种武器》系列的第五种武器，题记是“你用离别钩，只不过为了要相聚。”长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪六种非一般江湖武器（拳头存在争议暂不列入），件件精妙绝伦。

故事是在二元对立的参差之美中展开的：狄青麟是世袭一等侯、天下第一风流侠少；杨铮是江湖大盗的后人、县衙的小捕头。杨铮有力量对抗狄青麟的阴谋吗？狄青麟一身白衣如雪，用温柔多情方法杀人，他拥有一座巨宅，却没有“家”。他是大恶中的大恶、大奸中的大奸，但与《笑傲江湖》中的“君子剑”岳不群有天壤之别。岳不群坏得让人厌恶，狄青麟坏得让人欣赏，因为那是一种近乎本色的坏——他别无选择，那就是他的命运，他的生活。他杀朋友，杀情人，杀师父，因为他只爱他自己，他心中本来就没有朋友、情人和师父。

杨铮呢，命贱如泥土，“我根本不懂得什么叫武功，我只懂得要怎么样才能把人打倒。”他有爱，有决心，面对外来的压力，他没有屈服，也没有崩溃。他拿起了离别钩——既不像刀，也不像剑，前锋虽然弯曲如钩，却又不是钩，是形式怪异的四不像。

“你为什么要用如此残酷的武器？”爱他的女子问他。“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”他回答说。“你用离别钩，只不过为了要相聚。”爱人明白了他的意思。

最后，杨铮的离别钩战胜了狄青麟的薄刀。但古龙的用意，绝非正义战胜邪恶的老套，弦外之音，会心者自有所得。

“我知道钩是种武器，在十八般兵器中名列第七，离别钩呢?”

“离别钩也是种武器，也是钩。”

“既然是钩，为什么要叫做离别?”

“因为这柄钩，无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手，你的手就要和腕离别；如果它钩住你的脚，你的脚就要和腿离别。”

“如果它钩住我的咽喉，我就和这个世界离别了?”

“是的，”

“你为什么要用如此残酷的武器?”

“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”

“我明白你的意思了。”

“你真的明白?”

“你用离别钩，只不过为了要相聚。”

“是的。”

从《苍穹神剑》到《离别钩》，已经经过了一个漫长而艰苦的过程，一个十八、九岁的少年，已经从多次痛苦的经验中得到宝贵的教训。

可是现在想起来这些都是值得的，无论付出多大的代价都是值得的。

因为我们已经在苦难中成长。

一个人只要能活着，就是件愉快的事，何况还在继续不断的成长。

所以我们得到的每一次教训，都同样值得我们珍惜。都可以使人奋发振作，自强不息。

一个人如果能时常这样去想，他的心里怎么会有让他伤心失望、痛苦悔恨的回忆？

古龙

六七、六、廿一夜

正如七种武器中每一把都有其象征一样，离别钩在文中象征的是戒骄。

离别

不爱名马非英雄

一身是胆

暴风雨的前夕

鲜红的指甲

九百石大米

黯然消魂处

钩

黎明前后

天意如刀

侯门深似海

古龙，已故武侠小说家。1941年6月7日出生于香港，1985年9月21日在台北逝世。原名熊耀华，祖籍江西南昌