《神龙赋》是一首
古体诗,通篇大气磅礴,气势恢宏。全诗分上下两阕,每阕九句,分两层意思,前三后六;突出中国人喜爱的三六九形式,三六为顺,九为至尊。
神乎!龙之为物也。生于水,食于清,精和
灵化,乘云气而养阴阳,被五色而薄天光,东饮渭水,西荐河图。为众鳞之长,居四灵之首,乘时变化,随时屈伸,包藏宇宙,吞吐天地。非虎非罴,非蛇非鱼,飘飘乎生九子而莫知其乡,隐隐乎有九似而莫睹其形。能大能小,大则藏于天下,小若化若蚕蠋。能升能隐,升则腾于四海,隐则潜乎九重。能幽能明,能短能长,能约能章,合而成体,散而成章,昭乎其上,渊乎其下,罔不能罟,箭不能矰,高不可际,深不可测。
至若潜乎渊,见乎田,跃乎渊,战于野,激三千
罡气,战百万飞鳞,乘风云而上九天,雨师洒道,风伯扶辇,电为鞭策,雷为车轮,宅弥万里,横四维而以济六合,纮宇宙而总八荒。载浮蜺以为宫,揽霄雾以为旌,折窈窕以为帘,衔日月以为珠,挟星辰以为侣,风飘飘兮遨游
霄雿之境,云漠漠兮出入无垠之殿。纵志舒节则风与云蒸,雷声雨降,育覆万物,恩泽草木,大哉!龙行天下,孰可比伉?撄乎逆鳞则奋髯矫首,天反地覆,雷惊电激,玄黄千里。壮哉!龙战于野,谁与争锋?
前三句形象灵动,描摹生情。姜窑百姓,拨沙山,见神龙,吸引百姓、名人、专家、科学家前来探秘;可那些神龙却躲在旁边悠闲地看着这些虔诚者,似乎在说,怎么样,看到我了吗?了解我了吗?我在这儿自由自在地散着步呢!中央电视台走进科学、百科探秘,群龙奔放活了起来。世界惊奇,四海敞亮,五洲游客,纷纷光临。
“ 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”是唐代文学家
刘禹锡《陋室铭》中的千古名句。有文友说,《神龙赋》通篇大气磅礴,气势恢宏;《陋室铭》小桥流水,袅袅禅音。山不在高,用在这儿显然不搭调。作者回答说,开始也这样想,怎么看,怎么觉得嵌入文中有些弱;可是仔细分析,用典却是恰到好处,千古名句用在这弱了,更显《神龙赋》的大气;再说,古石龙原本也是不甚出名的。
“ 神魂立极”内涵高深。立极是风水学中的术语,进行宅舍布局和勘察断事,立极在哪里,哪里就是原点。一院一宅一屋的极,要请风水先生测立。饭店的极在收银台,董事长的极在座椅。神龙是人们心中的极,人们向神龙缴纳银饷,神龙向人们发放食粮,保佑人们的子子孙孙心律健全,身体健康。
最后一句,呼应开篇,气韵非凡。神龙是我中华的祖上啊,象神一样高高的在天之上;神龙给了人间福祉,整个神州都要向您恭敬地进献鲜花果蔬,
美酒佳肴。不用
伏惟尚飨,而用神州尚飨。与开篇大气呼应,愈显豪放。