安仁县神农泉景区，由北京中国风景园林规划设计研究中心规划设计，是对神农文化的新诠释，围绕“饮水思源、继往开来”，突出“神农泉”这一主题，分“药之丰、农之丰、商之丰”三大景区，立意新颖、紧扣文化主题，围绕山水田园生态城市建设目标，全面融入农耕文化、药文化等，既有传统的文化元素，又不拘泥于传统，既能体现城市风貌、传奇的民俗，又能展示地方文化；突出“神农泉”这一核心景点，建成旅游重点景区、城市高档休闲公园。
安仁神农文化源远流长，神农氏炎帝于此遍尝百草，后因误食断肠草而驾崩于豪山。为纪念炎帝，于香草坪（安仁现县城处）建神农殿，择春分节前后各三天为社日，交易草药、农具，祈求五谷丰登、国泰民安，俗称“赶分社”，这一文化习俗已经传承数千年。现已纳入国家级
非物质文化遗产。
神农刚到安仁时，疫病流行，尸骨遍野，人们说是被猫狸精所害，因为凡有人死的地方，必有像猫狸一样的动物出没，神农和随从跋山涉水，历经数日追捕，促住三只猫狸精，在熊峰山顶建了三个塔，镇于塔内，人们才得以祥和安康，后人叫“三柱塔”，又叫“神农文塔”；神农降妖后，为救治瘟疫，采摘草药，在渡口丹霞山上晒药、捣药，将草药浸入一泉水中，人们只要一喝泉中水，瘟疫立马得到根治，后人称之为“神农泉”（现在县城内唯独神农泉四周保留了一片原始生态林）；
炎帝神农来到现药湖村采摘草药，面对遍地奇花异草，他不顾长途跋涉的劳顿，带领随从们继以夜日，日里采摘百草，夜里借着月光在湖中清洗草药，事也真巧，这林中的草药，白天刚采过，晚上又长了出来，取之不竭，采之不尽，尤其是采来的草药经过古碧海的清洗后，香气馥郁功效特别，此地有药有湖，神农帝取名为“药湖”，后人又叫“神农洗药池”；
为进一步挖掘、光大神农始祖文化，弘扬华夏文化，安仁县委、县政府决定斥资150亿元重建神农八景，计划开发建设神农殿、神农文化长廊、神农泉、神农文塔、神农洞—渡口丹霞景区、神农温泉山庄(含龙脊山景区)、神农洗药池—药湖寺、神农寿寝地—九龙庵等景点。目前部分景区已搞好规划，准备开工建设。