《祁奚请老》，出自先秦左丘明的《祁奚荐贤》，讲述了祁奚请老让贤的故事。当晋国国君晋侯面临选择继任者这一重大决策时，祁奚的推荐不仅是对其个人忠诚与智慧的考验，彰显了他超越个人恩怨、秉持公心的高尚品德；更是对“无偏无党，王道荡荡”这一政治理想的生动诠释，激励着后世无数人以公正无私之心去对待国家与人民的事业。

祁奚请老1，晋侯问嗣2焉。称3解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰：“午4也可。”于是5羊舌职死矣，晋侯曰：“孰6可以代之？”对曰：“赤7也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。

君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄8；立其子，不为比9；举其偏10，不为党11。《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡12。”其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。

祁奚请求告老退休，晋悼公询问他的继承者。他推荐了解狐，解狐是他的冤家对头，晋悼公正准备让解狐接替祁奚而解狐却死去了。悼公又问祁奚谁可接替他的职位，祁奚回答说：“我儿子祁午可以。”这时祁奚的副手羊舌职死去，晋悼公问祁奚：“谁可以接任羊舌职的职务？”祁奚回答说：“羊舌职的儿子羊舌赤就可以。”晋悼公就让祁午当了中军尉，让羊舌赤为他做副手。

君子说祁奚是在这方面能推荐优秀的人才。他推举他的冤家，不是为了奉承讨好；确立他的儿子为他的继承者，不是为了结党偏私；推举他的辅佐者，不是为了树立党羽。《商书》说：“不搞偏私结党，统治天下的帝王之道就能至大无边”，这正是说的祁奚了。解狐得到推荐，祁午得到了职位，羊舌赤得到官职，设立一个军尉的官职而成就了三件事，是祁奚推荐优秀人才的结果。只有自己好，所以才能推举他的同类。《诗经》说：“只有自己有这种善德，才能寻找到与自己相似的人”，祁奚具有这种善德。