元代陈澔汇集前人注释，为《礼记》做训释疏解的著作（见图）。又名《云庄礼记集说》、《陈氏礼记集说》，原为30卷，后合为10卷。撰成于元至治二年（1322）。

此书搜集元以前各家关于《礼记》的注释，而以朱熹之说为本，加以整理编撰而成。其特色是比较简约浅显，利于初学。《四库全书总目提要》谓：“盖说《礼记》者，汉、唐莫善于郑、孔，而郑注简奥，孔疏典赡，皆不似澔注之浅显。宋代莫善于卫湜，而卷帙繁富，亦不似澔注之简便。”不足之处在于疏于考证，所引资料时有舛误，且出处不确；空言说礼，略度数而推义理，解说缺乏新义；所笺释经文，用其为蒙学有余，而学术价值不足。因其解说和家学渊源皆源自朱熹，故明代胡广等奉敕修《五经大全》，其《礼记大全》遂以澔注为本，列于学官，用于取士，大行于世。虽然如此，此书在元代就不被儒者重视，此后时为学者所讥，清代纳兰性德曾专作《礼记陈氏集说补正》，驳正其不足之处甚多。此书原为30卷，后被贾坊合为10卷。《十三经读本》附有丁宝桢等人的《校刊记》1卷。有康熙十六年（1677）朱锡旗刻本、《四库全书》本、清扫叶山房刻本，光绪十九年（1893）江南书局重刻本。