石佛寺，位于八达岭水关长城上风上水之宝地，明代《西关志》记载，石佛寺在居庸关北15里，因有石凿大悲佛像而得名。

石佛寺，古称佛岩寺,《西关志》载：“佛岩寺在居庸关西北二十五里，兴废无考，维寺中石佛一尊刻辽开泰四年(圣宗年号1015年)字迹， 壁间又书元大德十一年(成宗年号1307年)造字迹，约之创自辽金时，其为古刹信矣。”石佛洞石佛为县级文物，位于残长城北侧米，周围连绵群山，有一天然板石洞，洞口高2米，阔4.7米，深5米， 内有坐式石佛一尊高2.85米，雕刻精细,造型浑厚，独具风格，为北 京地区少有的石雕佛像，保存完好。 林中有山小路与该洞相通。

当“水关长城”已经被“修缮”的完全见不到它的本来面目的时候，幸好这里还有其他古迹能够艰难的“幸存”下来，那就是“石佛寺”。为了尽量不去破坏历史遗迹，游客所看到的“石佛寺”是分成两个部分的：“寺院”和“佛爷台”。开车驶下“八达岭高速”，离开收费站，马上就可以看见路边的一处古迹：佛爷台。这个地方太不起眼了，如果不是旁边立着一块还算醒目的“石佛寺”石碑，我可能根本就不会把它和“寺庙”联系到一起。

如果我没有记错的话，“佛爷台”上面供奉着十三尊神像。坐北朝南的“主尊”一位，左右两边各有一个“侍从”，东西两翼另外还各有五个神像。这些都是距今已有700多年的元代石像，雕刻技法古朴，服饰独特、形象生动。

“石佛寺”的主体建筑，位于“水关长城”景区内部，距离我们住的度假村非常的近。现存的寺院，只是建筑遗址，原寺已于1901年被八国联军焚毁。由于修建“八达岭高速”，将寺院迁建于此，并且将散落各处的十多尊石像收集整理，在这里供奉。

寺院的规模非常小，还没有我们住的度假村的三分之一大，只有两进院落。主体建筑“大雄宝殿”在第二进院落里，两边连着寺院的后墙。从大门口斑驳的匾额上，就可以看出这里人气的冷清，估计没什么游客会来。

“石佛寺”免费参观。

一、石佛寺《五言诗》

长城古道旁,佛寺村人氏，先人拓居处，后辈儒道释。

佛寺七百年，香客踏破靴，众口说灵验，缕缕香不绝。

百年京张路，当年贯八达，一步一维艰，过山过岭峡。

长夜难明时，千虑各种法，青灯伴古佛，方案终究寡。

自强靠正知，不忘心始初，世世为我尊，更赖佛支柱。

庙宇大与小，灵验才是真，御驾准噶尔，下马躬其身。

一路旌旗展，敌酋望风逃，收拾好西北，凯旋紫禁朝。

继光筑水关，《金刚经》不辍，无量佛力现，长城永不破。

二零一六年，古寺着新饰，继往又开来，顶礼石佛寺。

二、亿年玄臧石佛的渊源：

二零一六年，重兴石佛寺，外出寻宝。行至五台清凉世界，身乏倦困，觅一处荫凉山体小憩。甫一坐下，顿感浑身生力，背部火热似有阳光照耀，似梦非梦中，转身而视，倾刻，山体晃动，树木花草离山而去，空白之处，突兀巨石，石中众菩萨或坐或站或行于半空，众生膜拜其衣袂之下。愕然间，忙合十俯首，少倾，仰头再观，此巨石竟与山体脱离，独立而出…缘、缘、缘。石佛寺造化深厚，佛祖垂爱，恩赐巨石，遂启运回京，供奉于高台之上

三、千年石佛：

五尊千年石佛，从左至右一次是：上师，弥勒佛、释迦牟尼佛、燃灯佛、上师

四、《般若波罗蜜多心经》石碑，原文260字如下：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是，舍利子是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨捶依般若波罗蜜多，故心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛依般若波罗蜜多，故得阿褥多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒，能除一切苦真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

五、福禄寿喜财石佛

　六、千尊石佛墙

七、大雄宝殿、华严三圣殿、关帝殿

八、钟楼

九、佛教故事浮雕图

十、戚继光拜佛处

十一、其他景点景致