宋
李曾伯《长沙保境青词》：“山川鬼神，罔有弗宁；城郭人民，相安无事。”
明 冯梦龙 《
东周列国志》第五回：“桓王伤其父以质郑身死，且见郑伯久专朝政，心中
疑惧，私与周公黑肩商议曰：‘郑伯曾质先太子于国。意必轻朕。君臣之间，恐不相安。虢公
执事甚恭，朕欲界之以政，卿意以为何如。’”
明 冯梦龙《
东周列国志》第七十八回：“孔子曰：‘欲制之，先明礼制。古者臣无藏甲，大夫无
百雉之城，故
邑宰无所凭以为乱。子何不堕其城，撤其武备。
上下相安，可以永久。’ ”
明 冯梦龙《喻世明言 第十卷 滕大尹鬼断家私 》：幸得那梅氏秉性温良，事上接下，
一团和气，众人也都相安。
清·纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“不知本住
林泉，耕田凿井，恬熙相安，原无所戚戚於中也。”
清 曹雪芹 《
红楼梦》第一二○回：“宝钗又将大义的话说了一遍，大家各自相安。”
《二十年目睹之怪现状．第二七回》：
舍亲是个京官，自己养了一辆车，用了一个车夫，有好几年了，一向倒还相安无事。
郭沫若 《蒐苗的检阅》：“譬如鲁迅先生曾把这个口号（指
民族革命战争的大众文学）作为‘无产阶级革命文学的一发展’，要把它作为总口号，而把‘
国防文学’作为分口号；在总与分之间求相安，这是一种排解法。”