盘瓠文化是我国民族文化的一个重要组成部门，勤劳勇敢聪明的苗族、瑶族、畲族在历史的长河中创造了这一贵重的民族文化遗产，泸溪被誉为盘瓠文化的起源地。1990年10月，全国盘瓠文化学术研讨会在泸溪召开。在这里，流传着很多盘瓠与辛女的锦绣传说。

相传上古时南蛮首级高辛帝麾下有一只神犬，名叫盘瓠。在一次与犬戎国入侵的战役中高辛帝为挽回危劣局势传下号令，斩敌军主帅者赏黄金千亿，并许之以独生女儿辛女为妻。盘瓠在战役中勇贯三军力取敌主帅首领立了头功，但因其出身卑微，事后高辛帝有悔婚之意。个性刚强的辛女却爱上了这位智勇双全的英俊后生。

于是，她不顾父王的反对，与盘瓠私奔于沅水中游的绝壁之上。这对相濡以沫的夫妻在自己的世外桃源里男耕女织。西南边地的农耕文明中有很多福泽后代的器械与方法都是由他们发明和创立的。盘瓠与辛女在一起幸福地糊口了数十年，生下了六对儿女。有一年，沅水中突然泛起一条恶龙，兴风作浪，祸害庶民。盘瓠振剑与恶龙血战三日，终于刺死恶龙，自己却也力竭而亡！周围庶民为记念这位舍身为民的英雄，在江边高地上建盘瓠庙，敬奉盘瓠石像于庙中，世代拜祭。痛失夫君的辛女，在山头昼夜守望，泪干气绝，幻化为江边高耸入云的辛女岩。辛女岩脚下便是她的眼泪流成的辛女溪。

盘瓠与辛女虽已先后离去，但是他们在佤乡留下的糊口遗迹却随处可见。辛女溪上一弯小桥传说是他们为解除庶民涉水之苦而修建的，后人取名为辛女桥。江岸石堤上有一巨石，形如马头，传说是辛女儿时坐骑，随辛女来沅水后恋主不归，从而成为沅水的一道万世风景。

辛女岩顶有座庙宇那是乡亲们为怀念辛女而建的辛女祠，江岸七里长的沙滩叫辛女滩，就连乡亲们世代生存的佤乡山寨也叫辛女村。源自上古的盘瓠文化和屈原带来的楚文化以及湘西边地的巫傩文化在泸溪这块土地上神奇地交汇融合，形成了独特的巫楚文化。在将近两千的时间里它引领了湘西少数民族人文精神的走向。