皮弁进表、四夷朝贡朝觐，则服皮弁服。嘉靖间令祭太岁山川等神皆服。

皮弁：用黑纱冒（覆裱）之，前后各十二缝。其中各缀五采玉十二。缝及冠武并贯簪系缨处皆饰以金。玉簪，朱紘缨，玉以赤白青黄黑相次。

玉圭：长如冕服之圭，有脊并双植文，剡其上，黄绮约其下，及有韬，金龙文。

绛纱袍（全素无纹样）：本色领、褾（袖口）、襈（衣襟侧边）、裾（衣襟底边）。

红裳：如冕服内裳制，但不织章数。

中单：以素纱为之，如深衣制，红领褾襈裾，领织黻文十三。

蔽膝（无纹样）：随裳色，本色缘，有紃。

玉佩、大带、大绶、袜、舄、俱如冕服内制。（大明衣冠图）

皮弁的形制是如两手相合状,使用白鹿皮为之,皮上有浅毛,所以白色中带些浅黄色，制法是:用鹿皮分片,尖狭端在上,广的一端在下面缝合之，天子用五采玉十二饰其缝中;诸侯以下各按其命数而用玉饰之,如侯伯饰七璂 子男饰五,皆用三采玉。下自孤则饰四,卿三,大夫二,皆用二采玉;士则无饰.

戴皮弁时则服细白布衣,下着素裳,裳有襞(读bi,四声)积(打裥)在腰中.,其前面也系着素韠(bi,读四声).素者,指用白缯和无饰而言.其他一般执事则上用缁麻衣而下着素裳.晋制亦是黑衣而素裳.这种皮弁服一直沿用到明朝,不过在隋唐以来有时用乌色皮弁,其后都是改用乌皮了,即用乌纱为之.

《周礼·春官·司服》记载：“阺朝，则皮弁服。”注“皮弁之服，十五升白布衣，积素以为裳。”《史记·礼书》：“皮弁布裳。”

《正义》记载：“以鹿子皮为弁也。”凡朔望视朝、降诏、降香进表、四夷朝贡朝觐，则服皮弁服。嘉靖间令祭太岁山川等神皆服。

《汉志》记载：皮弁长七寸,高四寸,制如覆杯(即如两手相合状)

《五经通义》记载：皮弁作高五寸。

《周礼.春官》记载:视朝则用皮弁服.古天子如受诸侯朝觐于庙或者受享于庙时.则服衮冕,一般则戴皮弁以朝.天子郊天、巡牲、在朝宾射礼等也服皮弁.除天子外,又为诸侯在王朝之服,又可作诸侯视朔之服,以及田猎等也服之.