皇思扬古围村是广东省惠州市惠东县多祝镇下辖村，北临西枝江，南近古驿道，占地20多万平方米。作为惠州乃至广东久负盛名的传统村落之一，皇思扬古围村坐落于惠州市惠东县多祝镇，村落始建于明朝，至清朝中期形成规模，已有五百年历史，是大湾区客家文化热点景区。2008年，皇思扬古围村入选“广东省传统村落”，2014年入列“中国传统村落”名录。

皇思扬古围村距今已五百多年，先后有黄沙洋、皇思扬、黄狮三个村名，皇思扬村处于西枝畔，距惠东县城25公里，距多祝镇1公里。皇思扬古围村的古建筑群按“设治防御”需求所建，施工技术巧妙绝伦，具有居家生态和世俗传统文化的东方气派。在这村庄生活的人们主要有萧、杨、许、郑四大姓氏。他们是明末清初从福建漳州迁至这里围寨建屋，繁衍生息，谋划“天人合一”，图展未来的建筑布局，打造基业。奠基的几户人家起先是开垦荒地，男耕女织、和衷共济。直至乾隆嘉庆期间，才成为有几千人口的村庄。

皇思扬古围村建筑设计上讲究房系、姓氏划分、以及天文、地理、人和的因素造型建筑。在古建筑物四周以房屋为屏，占地约20万平方米，屋连屋，墙连墙，把四姓的民居紧凑相连。建筑庞大，人口几千，形成了古代的大围村。古围村的建筑群内有城门、神庙、青丝观、书院、学堂等，村内分布有近10口井，水质清甜，水美人寿。建筑物群除祠堂是梁架殿堂式结构外，大部分住宅是二进或三进硬山式结构。屋檐、门楹、窗棂，有灰塑、石雕、木雕。这些是以蝙蝠、龙、鹿、花草等为题材，表示吉祥如意，整幅画生动形象，内容丰富，装饰华丽，工艺精巧，堪称岭南民间建筑装饰之精华，也隐含了古围村的古代文化基业的内涵。皇思扬古围村在清朝有过鼎盛时期，村人非常重视文化，经商有钱就设私塾、办书斋、兴学堂，当时全村就有十多间的书室。村人认为入仕为官是光宗耀祖，福荫子孙的义举。据四姓的族谱记载，当时考取二十多位进士、举人，官居一品至六品。村中随处可见精美的镏金匾额和楹联，有武魁楼、翰林第、大夫第、将军第、都尉第等。石柱有40多条，当时村里每出一名举人，就树两条旗杆夹，并注明年号、科名。这是“十年寒窗，一举成名”的标志。

萧凤来，于乾隆四十九年（1784年）考得武进士，官居一品，任广西左江、右江两镇总兵，屡立战功，战绩显赫，为皇帝立下了汗马功劳，为官清正，和易笃厚，好善乐施，深受同寮的敬重。

萧宪章，咸丰十年间为官，有御赐三令旗，他为官清廉，刚正不阿，疾恶如仇，其威名令四方刁徒闻风丧胆，曾为平息海丰梅垅一宗村邻恶性争斗散尽家财，救了姓黄的一村人。咸丰十一年，皇帝赐两道旨，是赞萧宪章的母亲和祖母的旨麻布上用毛笔写成：“奉旨承皇帝诏”字眼工整，引人注目。其中一道旨是赞颂萧宪章之母熊氏“赋质温恭，秉心柔顺，事夫洛慎，备四德以流徽育子，勤劬展六韬而树绩”。意思是赞熊氏教子有方，使其成才。给后人留下丰富的精神财富。

古村北、西城门和部分民居围成一个小城堡，城堡内有协天宫、北帝爷庙，几姓的宗祠和民居，古村人的发迹，都是祖先创下的基业，故村人把宗祠当作最尊贵的东西来保护。北门是始建于清朝嘉庆年间，墙身下半部是青麻石，上部是青砖，布有枪眼，用于防御，屋脊有灰塑龙，西侧山墙开一石拱门，门上有阳刻楷书“大兴门”三个字，为忌北煞，“大兴门”上面装置五只灰塑蝙蝠，表示“五福临门”，化凶为吉。入拱门右转又有拱门，这是北门西开，一方面显得“一夫当关，万夫莫开”的防御性强，别一方面还有“西丁北财”的意思。在当时科学不发达的情况下的一种精神寄托。

城堡内的祠堂建筑既精美又显得尊贵。雕梁画栋，就连门楹、窗棂都有表示吉祥的花草和动物的画样，生动玲珑，工艺精巧。因萧氏数代为官，祠堂就有“钦赐花翎”、“旨赏戴蓝翎”的御匾高悬。

西门上镶嵌一块青麻石刻楷书“皇思扬”。此门始建于何时无证查考。村人只懂得“皇思扬”三个字来历不凡。据说是皇帝寄望古村人要把萧凤来、萧宪章的风范发扬光大。萧凤来是乾隆年间的武进士，萧宪章是咸丰十年间为官，咸丰十一年，皇帝赐两道旨，是赞萧宪章的母亲和祖母的旨麻布上用毛笔写成：“奉旨承皇帝诏”字眼工整，引人注目。其中一道旨是赞颂萧宪章之母熊氏“赋质温恭，秉心柔顺，事夫洛慎，备四德以流徽育子，勤劬展六韬而树绩”。意思是赞熊氏教子有方，使其成才。给后人留下丰富的精神财富。海丰梅垅新屋黄姓，把萧宪章的灵牌做得比他们的祖先牌还大，放在他们祖牌的中间来敬奉朝拜。现在每年海丰的新屋黄氏都有狮队到黄狮来。

“武魁楼”又名“官厅”，是因萧凤来考取功名而得，建于乾隆五十五年，建筑面积约一千平方米，其建筑布局为七开三进深，四角为两层碉楼，青麻石大包门。第一进为山门，门楣原挂有“武魁楼”镏金匾额，在“文革”时被毁。进门为影壁（已拆），即屏风，使人无法窥视它院内部，又便于产生空间交换的感觉，两侧小屏门为下人及平时出入，中间的大屏门只有官宦豪商之类的贵宾才能有资格进出，后有宽阔的青石板天井，以通风采光之用，也有聚四方水之意，第一进是接见贫百姓之用。第二进是主厅，是办案议事之处，其上梁架结构为穿斗式和抬梁式混合，高低俯仰，勾心斗角，欲争有让，具有力学原理；梁的两端雕有表示如意吉祥的花草纹，抱头梁上一对虎虎生威的木狮，上置斗拱，以承托上梁架的斗拱，这模式不仅设计精巧严密，而且也完全将它做成美轮美奂的艺术品，而上梁更是不遗余力，精雕镂刻形象生动，惟妙惟肖。第三进是后厅，是接见官宦贵宾之用，村中有人考中举人、进士也在这里设宴庆典。山门、主厅和后厅两旁均置十多间厢房，各厢房的布局和装饰都有明显的尊卑、长幼、男女、主仆之间的区别，整个“武魁楼”建筑布局都渗透了封建等级森严的社会内涵。现“武魁楼”建筑已被列入我县第三批文物保护之一。

“翰林第”府是光绪十二年间萧敬开封武功将军，戴二品花翎的府宅。此府宅的建筑装饰具有别的风采。不仅门楣、屋檐装饰讲究，而且隔扇、门棂、窗，均以木雕、石刻和棂条，喻各种象征吉祥寄托希祈的鸟兽花草图案文字，穿凿雕琢。美观雅致，府宅布局匠心独具，透门穿内，使你感到屋中有屋，门中有门，最后为一个“中”字。此宅还有前后花园，使你有感舒适无余。

清朝的科举制度，给皇思扬古围村人施展才能带来了好的机遇，繁星璀璨，人才辈出。其中最令村人自豪的就是萧风来武进士，官嘉庆十五年，适逢萧凤来母亲八十大寿，且五代同堂，皇帝钦赐恩准，建石牌坊，以表彰其功德。牌坊是四柱三开门，分三层，正门上层有皇帝钦赐的“圣旨”、“恩荣”和皇帝钦颂“介寿怡谋”的楷书，据说是当时上书皇帝亲手谕书，字迹端庄秀丽，笔划刚健有力。牌坊高约十米，中间大门宽四米，石柱上有蝙蝠、八仙过海、双龙吐珠、文武百官、九龙海谆等精美浮雕；中间层有数百个石刻文字，每个约五平方厘米；下层前后有石狮二对，石鼓一对，石狮形态雄威，含珠带笑，显得栩栩如生。整座牌坊的结构模式美丽壮观，气势雄伟，施工技术巧妙绝伦，二百多年来都耸立在村前。它是皇思扬古村在清朝鼎盛一时的里程碑。文革破“四旧”时已被炸毁。

它是全国皇帝圣旨赐建的牌坊之一。

皇思扬古村是惠州通往海陆丰，潮汕的水陆运输的中转站，又是南北来往商客的落脚点，在这得天独厚的地利环境中，也有土地局限的因素，古村人十有八、九从事集市买卖，舟车辐辏，络绎不绝。此时村中也出现了不少的豪商大贾，为交通方便，从商获取更大利润，村人便从大岭头到多祝下西门以卵石砌路，从此此路便成了重要的交通古道，蒋介石、周恩来东征时，还路过此古道，还在古村马寮演说过。孙中山先生民主革命友人山田良政任起义军军师，在与驻黄沙洋的清兵激战时，中弹牺牲在皇思扬古道上。古村巷道经纬有序，也以卵石铺成。其中设计布局似乎是绝处逢生。多数巷道一眼望去好象一道“死胡同”，但当你走到巷道的尽头时，就可找到出口处，从出口处走到“死胡同”，到了尽头又有出口处，条条巷道通大路，真令你流连忘返。若要走尽全村的巷道，一天也走不完。

经济基础孕育了发达的封建文化。村中小孩小小年纪就拜孔破笔，颂读四书五经，在朝廷为官的萧凤来十分重视对村中子女的教育，他与同窗又同寮的吕龙光是挚友，情同手足，共勉发展两人村中文化，萧凤来就在村中建一座书室，题名“龙光书室”，而吕龙光亦在其家乡建一座书室，题名“凤来书室”（现增光镇凤光村，旧址仍存）。两人又互赠楹联。“龙光书室”的楹联是：“毓成虎奇才，虎质斑斓，虎气上腾登虎榜；就雕龙妙技，龙文璀灿，龙光高射到龙楼”。字是木板阳刻，字迹青绿色，意思是：精英奇才辈出，青出于蓝而胜于蓝。进书室后要通过龟背路才到孔子堂，村中若有人违反乡规民约的或破坏文明人，都是在龟背路受杖股的刑罚。在孔子堂的左侧竖一根长约5米的石柱，左看是一杆毛笔，右看是一枝长矛，激励后人勤奋习武文，做到文武双全，彪炳青史。

皇思扬郑屋古宅前面两侧各有一口三眼井，清朝时挖建，这是近四百年历史的古井，井深20米，水质清甜，井水从未干涸过，即使是大旱之时，只是井的水位下降一点，都不会断水，满足村人用水。井与水田咫尺之距，但是平时井的水位高于水田的水，那就不用担心脏水渗透，这是该井的最大特色。据郑屋族谱记载：这两口井除可村民取水引用外，可谓有两大特色，其一是起到点缀地形的作用，两井之间相距约一百米，一方面起到画龙点睛的作用，另一方面使整个郑屋围村形象“蟹”，两井为“蟹眼”，装点江山，美丽极也；其二是预防小孩在井边嬉戏掉进井里，起着安全保护的作用。

从广州出发，走广汕公路324国道，至惠东县城多祝路口，改走平多公路，全程约230公里，约2个半小时。