天台宗用语。差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是也。

引证释义

天台宗用语。“百界”即一百法界，为十法界自乘后之总数。“千如”谓一千如是，是百界乘以“十如是”所得之总数。为天台宗以三千之数融摄一切诸法时所用的术语。《法华玄义》卷二（上）云（大正33·693c）：“一法界具十如是，十法界具百如是。又一法界具九法界，则有百法界千如是。”又云（大正33·696a）：“只百界千如是佛境界。”此谓地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界，并非孤立，而是界界互具，故十界乘以十界则成百界，又界界皆具相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等之十如是，百界与十如是相乘乃成千如，故称百界千如。