白猿公，出自典故《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十三年〉中，在古文多有引用，以“白猿公”指传说古代善剑术的人。
轶事典故
《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十三年〉～226～
越王又问相国范蠡曰：「孤有报复之谋，水战则乘舟，陆行则乘舆，舆舟之利，顿于兵弩。今子为寡人谋事，莫不谬者乎？」范蠡对曰：「臣闻古之圣君，莫不习战用兵，然行阵队伍军鼓之事，吉凶决在其工。今闻越有处女，出于南林，国人称善。愿王请之，立可见。」越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公。问于处女：「吾闻子善剑，愿一见之。」女曰：「妾不敢有所隐，惟公试之。」于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，未堕地，女即捷末。袁公则飞上树，变为白猿。遂别去。
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉
其上则猿公哀吟。晋·刘渊林注引《吴越春秋》曰：「越有处女，出于南林之中，越王使使聘问以剑戟之事。处女将北见于越王，道逢老翁，自称素袁公，问处女：吾闻子善为剑术，愿一观之。女曰：妾不敢有所隐，唯公试之。于是袁公即跳于林竹，槁折堕地，处女即接末，袁公操本以刺处女，女应节入，三入，因举枝击之，袁公即飞上树，化为白猿，遂引去。」
含义
“处女将北见於王，道逢一翁自称曰 袁公 ，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是 袁公 即杖箖箊竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末， 袁公则飞上树变为白猿。” 后遂以“白猿公”指传说古代善剑术的人。
同源典故
剑术学袁公 剑术教猿猱 学剑白猿翁 师白猿 猿公 猿翁搏 白猿白猿公 白猿剑术 白猿鏖越女 袁 公剑术 越女剑术 越楚子 越处子
古诗词赋
唐 李白 《结客少年场行》：“少年学剑术，凌轢白猿公 。”
唐 杜牧 《
题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“授符黄石老 ，学剑白猿翁 。”
北周 庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“受书黄石 ，意在王者之图；挥剑白猿 ，心存霸国之用。”
唐 李白《中丞宋公军次寻阳》诗：“ 白猿慙剑术， 黄石借兵符。”