番子是缉捕罪人的差役。明
东厂隶役皆取给于
锦衣卫,役长称档头,专主伺察,下有番子为干事。清番子又称
番役,掌缉捕刑仗或照料贡物。亦为旧时对少数民族或外族人的称呼
(1).旧称少数民族或外国人。 宋
蔡绦《
铁围山丛谈》卷二:“威仪尽识汉君臣,衣冠已变□番子。凯歌还,懽声载路,一曲春风里。”《
儒林外史》第三九回:“那番子性野,不知王法,就持了刀杖器械,大打一仗。” 清
俞正燮《
癸巳类稿·驻札大臣原始》:“始者,蒙古番子尚红教,
宗喀巴者为 观世音 化身,学红教於萨迦庙 ,而忽归黄教。”
(2). 明 清时缉捕罪犯的差役。 明 代役长称档头,下有番子数人为干事。 清 代番子,由协领官统率,归刑司指使,司缉捕刑杖。另有户司番子,司照料贡物。
《金瓶梅词话》第九五回:“说 平安儿小廝,偷了印子铺内人 家当的金头面,还有一把镀金钩子,在外面养老婆,吃番子拏在
巡检司拶打。”
《明史·刑法志三》:“凡
中官掌司礼监印者,其属称之曰
宗主,而督
东厂者曰督主。东厂之属无专官,掌刑千户一,理刑百户一,亦谓之贴刑,皆卫官。其隶役悉取给于卫,最轻黠獧巧者乃拨充之。役长曰档头,帽上锐,衣青素(衤旋)褶,系小绦,白皮靴,专主伺察。其下番子数人为干事。京师亡命,诓财挟仇,视干事者为窟穴。得一阴事,由之以密白于档头,档头视其事大小,先予之金。事曰起数,金曰买起数。既得事,帅番子至所犯家,左右坐曰打桩。番子即突入执讯之。无有左证符牒,贿如数,径去。少不如意,(扌旁)治之,名曰乾醡酒,亦曰搬罾儿,痛楚十倍官刑。且授意使牵有力者,有力者予多金,即无事。或靳不予,予不足,立闻上,下镇抚司狱,立死矣。每月旦,厂役数百人,掣签庭中,分瞰官府。其视中府诸处会审大狱、北
镇抚司考讯重犯者曰听记。他官府及各城门访缉曰坐记。某官行某事,某城门得某奸,胥吏疏白坐记者上之厂曰打事件。至东华门,虽
夤夜,投隙中以入,即屏人达至尊。以故事无大小,天子皆得闻之。家人米盐猥事,宫中或传为笑谑,上下惴惴无不畏打事件者。卫之法亦如厂。然须具疏,乃得上闻,以此其势不及厂远甚。有四人夜饮密室,一人酒酣,谩骂
魏忠贤,其三人噤不敢出声。骂未讫,番人摄四人至忠贤所,即磔骂者,而劳三人金。三人者魄丧不敢动。 ”
《
醒世姻缘传》第十九回:“ 晁大舍也不消掩藏, 唐氏也不用避讳。只是瞒不过那两个女番子的眼睛,从新又步步提防起来。”参阅 清 西清 《
黑龙江外记》卷三。
在
明成祖迁都北京之后,建立了一个由
宦官掌领的侦缉机构,由于其地址位于
东安门北侧(今
王府井大街北部
东厂胡同),因此被命名为东厂。东厂的职能是“访谋逆妖言大奸恶等,与
锦衣卫均权势”,起初,东厂只负责侦缉、抓人,并没有审讯犯人的权利,抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫
北镇抚司审理,但到了明末,东厂也有了自己的监狱。东厂的首领称为东厂掌印太监也称厂主和厂督,是宦官中仅次于
司礼监掌印太监的第二号人物。除此以 外,东厂中设
千户一名,百户一名,掌班、领班、司房若干,具体负责侦缉工作的是役长和
番役,役长相当于小队长,也称档头,番役就是我们俗称的番子。