《留赠畏之》是晚唐李商隐创作的七言诗。

留赠畏之

【其一】

清时无事奏明光⑴，不遣当关报早霜⑵。

中禁词臣寻引领⑶，左川归客自回肠⑷。

郎君下笔惊鹦鹉⑸，侍女吹笙弄凤凰⑹。

空记大罗天上事⑺，众仙同日咏霓裳⑻。

【其二】

待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥⑼。

五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。

【其三】

户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。

潇湘浪上有烟景⑽，安得好风吹汝来。

依席本，原第二、三首当另标作“无题”。诗作于公元851年（大中五年）秋冬间将赴梓州幕时。

李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。有《李义山诗集》。

⑴《汉官仪》：“尚书郎直宿建礼门，奏事明光殿。”《三秦记》：“未央宫渐台西有桂宫，中有明光殿。”

⑵当关：守门的人。

⑶中禁词臣：指翰林学士，在宫禁中。寻：旋即。引领：遥望。

⑷左川：即东川。归客：思归客之省。王维《寒食汜上作》“广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾”可证。

⑸郎君：指韩瞻子韩偓。《后汉书·祢衡传》：“(黄)祖时大会宾客，人有献鹦鹉者，……衡览笔而作，文无加点，辞采甚丽。”下笔惊鹦鹉，谓其才思敏捷。

⑹《汉武内传》：王母又命侍女董双成吹云和之笙。弄凤凰：用萧史吹箫引凤事。《说文》：笙有十二簧，象凤之声。按此句即《赴职梓潼留别畏之员外同年》“鸳鸯何事自相将”之意。

⑺记：原作“寄”，据全诗校语改。《云笈七签》：“最上一天名曰大罗，在玄都、玉京之上。”《艺林伐山》：“世传大罗天放榜于蕊珠宫，故曰蕊榜。”

⑻众仙：喻指韩瞻等开成二年同年进士。《云溪友议》：“开成元年秋，高锴复司贡籍，……乃试《琴瑟合奏赋》、《霓裳羽衣曲诗》。”同日咏《霓裳》指此。

⑼《后汉书·周泽传》：“一日不斋醉如泥。”

⑽指竹席上的水状纹如潇湘烟景。