《生查子·题京口郡治尘表亭》是宋代词人辛弃疾在担任镇江知府期间所写的一首词。此词颂扬了大禹治水的历史功绩，抒发了作者拯救祖国的伟大抱负。上片写大禹当年风尘劳苦，疏浚河道，使人免遭水灾，而鱼亦得游深渊；下片写日落浪东去，到此不只为了眼眺望远景，而是心怀大禹治水对后世的贡献之功。全词紧扣“尘表”铺写，吊古伤今，上下片浑然一体，意境奇特，造语清俊。

生查子⑴·题京口郡治尘表亭⑵

悠悠万世功，矻矻当年苦⑶。鱼自入深渊⑷，人自居平土⑸。

红日又西沉，白浪长东去。不是望金山⑹，我自思量禹。

⑴生查（zhā）子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，上下片各两仄韵。

⑵京口郡治：宋代镇江府的官署设在京口，故称京口郡治。尘表亭：镇江亭名，下临长江，今不存。

⑶矻（kū）矻：勤劳不懈的样子。《史记·夏禹本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳神焦思，居外十三年，过家门不敢入。”

⑷深渊：深水。

⑸平土：平地。

⑹金山：在镇江西北的长江岸边。《舆地纪胜·镇江府景物》：“金山，在江中，去城七里。旧名浮玉，唐李绮镇润州，表名金山。因裴头陀开山得金，故名。”

大禹治水的功绩留传万古，当年他奔波劳碌多么辛苦！他使鱼儿乖乖地游进深渊，人们安安稳稳地定居在平土。

一轮红日又向西天沉沉下坠，江中的白浪却永远向东流去。我并非眺望金山，而是在缅怀大禹。

此词当作于宋宁宗嘉泰四年（1204）春至开禧元年（1205）夏之间。嘉泰四年，辛弃疾奉密旨，出任镇江知府，扼守战略要冲，并为北伐做准备。这首词是他到任之初，为北固山山腰郡守官署内的尘表亭而题写的作品。

此词为追忆颂扬夏禹之作。上片追忆夏禹万世不朽的治水功业，称赞其有利于百姓和鱼鸟的作为。下片转赋眼前景色，红日白浪，交相辉映，西沉东去，流逝不止，隐含古人不见、功绩千古之意。结韵即景思人，扣合称颂夏禹的情思，隐含在大禹精神激励下重整山河之志。

按理说，登临尘表亭如此高耸的山亭，自应细写其杳渺之景象，雄阔之意境。然而辛弃疾竟以豪情壮志、险思奇想出之，大发思禹之情，却又能不肯离题意。如上片“悠悠万世功”二句，通过“悠悠”“矻矻”两个叠词，既生动地写出其历史久远，又形象地道出大禹的劳苦功高。这纵横高远的境界，正是最恰当地扣住了“尘表”二字。作者面对一派江山如画、烟火万家的绚丽景象，他考虑的却是“鱼自入深渊，人自居平土”。尘世万物均能各得其所，推本溯源，这都是夏禹的伟大业绩。这三、四两句，又将“高”和“远”更推进了一步，可以说是超然玉立于尘表之外了。

如果说上片是吊古，那么下片则是伤今。过片“红日又西沉”二句，仿佛写的是眼前景，倘若简单地这样去理解，显然与上片高、远的意境不相符合。因而，“红日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局势；“白浪”句是指流光飞逝，历史是无情的。这正是一代爱国者的时代忧虑，是作者愤懑难平的情感流露。煞尾二句，既照应了上片，又阐明了词意：危亭登眺，无意于赏心悦目，主旨在忧时伤世。“我自思量禹”句，寓含着作者无限心事：在这苟且偷安、不思自振的人欲横流中，必须要再有个为民造福的神禹出来治水平土，力挽狂澜，重整山河。

此词语意简洁明快。全词紧紧系住“尘表”铺写，居高临远，吊古伤今，上下片浑然一体，意境奇特，造语清俊，在小令中洵为不可多得的妙品。

近代理论批评家顾随《稼轩词说》：悠悠之功，矻矻之苦，何也？鱼之入渊人之居陆是已。羞水之行地中，民之皆垫也，于兹之千有余岁矣。何人？何人？何人？则禹是已。稼轩有用世之心，故登京口郡治之尘表亭，见西沉红日之冉冉，东去白浪之滔滔，遂不禁发思古之幽情，叹禹乎？自伤也。前片四句与及后片结尾二句之间，楔入“红日又西沉，白浪长东去”十个大字，便觉阮嗣宗之登广武原尚逊其雄浑，陈伯玉之登幽州台尚逊其悍鸷也。“又”者何？一日一回也。“长”者何？不舍昼夜也。得神阿堵，颊上三毛，尚不足以喻之。

现代词学家吴则虞《辛弃疾词选集》：此词气魄之伟，抱负之大，有天地悠悠，上下千古之概，在稼轩词中为压卷之作。

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。