生存意志（will to live）一译“生命意志”。主张以意志的苦修来完善人的生存的哲学概念。德国
哲学家叔本华提出。与康德的“善良意志”相对。前者视精神生活为意志冲动的结果，后者视精神生活为道德理性的表现。叔本华认为，意志是内心世界的构成原则和理解生存意义的根据，是人生充满罪恶、悲剧和痛苦的根源。人无法挣脱意志，只能消磨意志，苦修以达涅磐。叔本华是西方哲学史上把意志非理性化的重要代表，这一概念体现叔本华哲学思想的核心，对反省欧洲的理性主义传统起重大作用。
该概念由.
叔本华.所创，并在其著作《作为意志和表象的世界》中有完整、系统的阐述。
其核心思想是：
宇宙万物的本质是生存下去的欲望，生存包含两个意思：“饮食”是为个体的生存，“男女”是为种族的生存。“生”是芸芸众生所具有的最本质，最原始的力量，人的作为“兽”的意义也在于此。
叔本华也在书中做了对生存意志的批判，认为这才是人类无尽痛苦的根源，因为生存意志根本无法得到真正满足，人只能追求到暂时的满足，满足后又会厌倦，而“追求”和“厌倦”都是痛苦的，这种思想奠定了叔氏
悲观主义的基调。所以叔本华倡导扼杀生存意志，要克己，要禁欲，以达到能够感知“自在之物”的无上境界（其实他自己也说这是不可能的）。
该概念的提出与新一代哲学家批判纯粹理性的思想相符。其与尼采的权力意志构成了影响巨大的
唯意志论。