人有置①瓯②道旁，倾侧坠地，瓯已败③。其人方去之，适有④持瓯者过，其人亟⑤拘执之，曰：“尔何故败我瓯?”因夺其瓯，而以⑥败瓯与之。市人多右⑦先败瓯者，持瓯者竟不能直⑧而去。噫！败瓯者向⑨不见人，则去矣。持瓯者不幸值之，乃以其全瓯易其不全瓯。事之变如此，而彼市人亦失其本心也哉！
有个人把盆子放在路边，（那人不小心）倒向一边，（盆子）坠落在地上，盆子已经摔破了。那人正要离开，恰巧有个人也拿着盆子经过这里，那人急忙抓住拿着盆子（经过）的人，并且质问他说：“你为什么打破我的盆子？”于是夺过他手里的盆子，却把（自己刚刚摔破的）那只盆子给他。集市上的人大多偏袒那个先摔破盆子的人，拿着盆子的人竟得不到公正的待遇，最终蒙冤离开了。唉！先摔破盆子的那个人如果见不到（拿着盆子的）人来，早就离开了。拿着盆子经过的人不幸碰到了他，竟然被迫拿他完好无损的盆子换了摔破了的盆子。事情的变化就是如此难以捉摸啊，而那些集市上的人也丧失掉了他们善良真诚的的本心啊！
《瓯喻》是一则批判社会黑白颠倒的寓言类题材文章，这则寓言用“瓯”引喻，生动地再现了当时社会的黑暗。整个社会黑白颠倒，是非不明。坏人当道，好人被欺凌。最为人落泪的是，作为社会最底层的大众，也在其中扮演着让人心酸的“帮凶”角色，来欺凌善良的弱者。这则寓言的讽刺性和深刻性于此可见一斑。它批判了不分是非、善恶，不讲公道的社会现象。
归有光（1506—1571）明文学家。字熙甫，昆山（今属江苏）人。嘉靖十九年（1540）举人，屡应会试不第，徙居嘉定讲学，人称震川先生。嘉靖四十四年始成进士，官至南京太仆寺丞。为唐宋派代表作家，散文在当时较有影响。诗无意求工，纯朴自然。著作有《
震川集》。