瓜达卢佩圣母是墨西哥的庇护神，每逢12月12日圣母节，瓜达卢佩圣母大教堂都要举行隆重的宗教仪式，大批来自墨西哥国内外的信徒赶来参拜圣母原像。

瓜达卢佩圣母节是墨西哥最重要的宗教节日。每年12月12日这一天，天主教会在特佩亚 克山下的瓜达卢佩圣母大教堂举行盛大的宗教仪式，数百万信徒扶老携幼、长途跋涉，赶来参拜瓜达卢佩圣母原像。境内各地教堂也举行宗教仪式。节日前后，印第安族教徒还要表演传统的民族舞蹈，按自己的方式祭祀圣母。庆祝活动要持续一个月左右。

举办时间：每年12月12日

举办地点：墨西哥城东北郊的瓜达卢佩圣母大教堂

活动简介： 墨西哥是印第安人古文化中心之一。闻名世界的玛雅文化、托尔特克文化和阿兹台克文化均为墨西哥印第安人创造。1813年，独立起义军在奇尔潘辛戈发布命令，规定12月12日为墨西哥的“瓜达卢佩圣母节”。

在墨西哥，各种宗教节日也由于宗教的信仰而盛行。最重要的宗教节日是“瓜达卢佩圣母节”与“复活节”。不同社会地位、不同经济条件的人们，过节的方式也不同。一到圣母节，在劳动人民与中产阶级居住的伊斯塔巴拉巴区，许多人家点上灯，供奉圣母。在富人区的林荫道上，却是静悄悄的。

12月12日这一天，数以百万计的信众，从全国各地，四邻八方赶到瓜达卢佩圣母大教堂。顿时，特佩亚克圣山上人满为患。许多朝圣的人不惜露宿广场，或蜷缩在教堂内大小厅之间的过道上，走廊里，彻夜守候，不厌其烦地、一场又一场地聆听主教宣讲圣主圣母的教诲、赞美、忏悔。等到12日凌晨那一刻，为圣母瓜达卢佩唱一首祝福生日的“拉斯马尼亚尼塔斯”。

节日前后，印第安族教徒还要表演传统的民族舞蹈，按自己的方式祭祀圣母。庆祝活动要持续一个月左右。

1539年12月9日圣母显现给一个谦卑的印第安人，若望·迪埃葛。圣母要他向主教表明自己的意愿，就是要在自己显现的地方建一座小圣堂。在主教要求一个标记、以证明讯息为真的时候，圣母让若望去山上采摘玫瑰花。要知道，当时正值严冬时节，根本不会有花开的。果然，当若望上到山上的时候，看到满山的花开了。就用自己的长衣襟兜满了采摘的玫瑰，去见主教。当若望见到主教，打开衣襟，把玫瑰花撒在主教面前时，所看到的不仅是玫瑰花，还有一幅印在长衣襟上的圣母像。

在圣母显现的后来几年内，土著人的归化明显增多，当地文化也向基督福音开放。瓜达卢佩圣母可以说是如今墨西哥人信仰的一大支柱。瓜达卢佩圣母瞻礼日在每年的十二月十二日。

瓜达露佩圣母——美洲之后

安德鲁·费尔南多·加西亚

著

你若愿意读本文，不但使你吃惊而且会永远改变你的想法。看看科学是如何解密瓜达罗佩圣母像的：

1. 对圣母的双眼做眼科学研究发现，当眼睛暴露在光线下时，视网膜收缩，当光线移走时，它又回到扩大的状态, 就像活人眼睛的反应一样。

2．圣若望.狄也哥的斗篷是用龙舌兰属仙人掌的纤维制作的，它维持着恒定的温度37℃，与人的体温一样。

3．分析斗篷的医生们把一个听诊器放在圣母黑腰带的下面，听到每分钟115次有节奏的跳动，与母胎内胎儿的心律相同。

4. 斗篷上没有发现颜料的痕迹。从3-4英寸的距离看圣像，人们只能看见龙舌兰属仙人掌的纤维织料：颜色不见了。

几项科学研究都无法发现色调的来源，也无从知晓圣像是如何着色的。它们无法探测到画笔留下的痕迹或者任何其它已知的绘画技术留下的痕迹。美国国家航空航天局的科学家们确认这种颜料不属于地球上任何已知的元素。

5. 当这种颜料在激光下检测时，却在织物的正、反面均看不到染色；颜色是悬浮在织物3/10毫米的上方，并没有与它接触。颜色实际上是漂浮在斗篷的面上。令人惊异，是吗？

6. 斗篷原料的寿命不过20-30年。几世纪前，人们为这幅圣像做了个复制品，色彩被绘在同样的龙舌兰衣料上，但它却在几十年后风化了。然而，这幅圣像已将近500年了，圣像的材料却仍然与新的一样结实。

科学无法解释这块衣料为什么还没有风化。

7. 1791年盐酸被意外地溅到斗篷的右上角。30天内，没有任何特殊处理，受损的纤维竟奇迹般地恢复了原样。

8. 圣母斗篷上的星星精确地反映出圣母显圣当天墨西哥天上的星象。