瑶族布袋木狮舞又称“舞木狮”，属瑶族祭祀舞蹈，约有一百多年历史，具有缅怀祖先迁徙的艰辛，祈祷族人生息繁衍和兴旺发达的良好意愿。瑶族布袋木狮舞多在农历十月丰收季节和翌年春耕前活动，流传于连州市三水、瑶安等乡村。

“木狮”的狮头用泡桐木雕凿而成，长约40公分，宽约25公分，稍成长方形状。分上下两块，上为狮子面部，下为狮子下腭唇齿。狮头漆上红色，描有金边，并画有绿色图案，狮头上五个角绘有黑白相间色彩，角上缀挂红绸或红布条。表演时，木狮头按乐曲节拍往前一甩，两唇一合，发出“啯啯”的响声。狮头后连着狮被，狮被用长约4米、宽2.3米余的黄布制成布袋形状，内可藏若干人。表演通常为三至八人，可随着表演套路与情节的不同而增加人手，一般多在地塘、祖厅、晒谷场或大厅演舞。表演前，先要举行祭祀祖先，行请木狮的礼仪。

瑶族布袋木狮舞的动作保留传统的舞犬，套路可分为“狮子滚俏”、“乌龟爬沙”、“变青山”、“狮子生仔”、“狮子摆台”、“狮子牵仔”。每套有十二个动作，共七十二个动作。木狮舞每个动作构成一个图形，为之象（亦叫景），总共有72象（景）。据说，每个套路都具有一定的内涵，借狮子的动态行为，寓意瑶族先祖漂洋过海，长途迁徙的波折。故木狮舞72象（景）还可归纳为喜、悲、护、想、报、形、反等七类。表演伴奏所用乐器为唢呐、大、小钗等。

布袋木狮舞表演的好坏，与舞狮被的师傅功力有关。因表演时，狮头定位后，木狮的动态造型、动作的变化、意念的表达以及套路的内涵，全赖于舞狮被者的默契配合与丰富的艺术想象。如木狮舞得好，各村寨皆派代表为狮头披挂红绸(或红布)，以表示对舞狮技艺的奖赏。

瑶族布袋木狮舞的题材、内容、艺术形式都反映着族内事件，具有浓厚的民族气息，浓缩表现了当地瑶族的文化艺术及风情习俗，其多元的文化特征颇具学术研究价值。瑶族布袋木狮舞又被称为“连州瑶族历史的活化石”。然而，时代变迁，布袋木狮舞逐渐失去了往日的吸引力，处于衰落状态，为保护民间文化遗产，有必要对它进行尽快的抢救和整理。