王天与(1475～1519年)，广东兴宁人，明朝进士。正德十一年(1516)，任江西宁都知县，任内建学校，破迷信，惩豪强，抚恤孤寡，安置流亡，后升浙江道御史。南昌叛军烧民房、杀百姓时，他奉命征讨，并亲抵现场救火。卒后，宁都人民立祠，兴宁亦以乡贤奉祀。

王天与 (1475—1519年)，字性之，号东郭，广东兴宁城东门外栅里人。明正德二年(1507年)中举人亚元，正德九年中进士，十一年任江西宁都知县。天与为政清廉，不苟取于民。对民间诉讼纠纷，能明辨是非，折狱息讼，不迁延时日。征工力求均平，征粮准许分期缴纳，体恤民情。

正德十二年(1517年)，随江西巡抚王守仁征剿横水、桶冈、浰头等处农民起义，擢升浙江道御史。正德十四年，宁王朱宸濠叛乱，王守仁奉旨征讨，命天与为前驱。天与率兵攻下南昌后，奋不顾身，亲临火场救火，因此得疾不治，是年7月26日卒于南昌。

天与逝世后，王守仁为文致祭，宁都人民立祠奉祀名宦，兴宁亦以乡贤奉祀。嘉靖元年(1522年)，朝廷追录其功，诏赏白金三十两，灵柩运回兴宁，葬于城北，墓前有显忠亭一座，亭侧有祠三间。嘉靖二十二年，兴宁教谕盛继撰显忠亭碑记。今其墓及亭、碑等已毁。著有《平寇录》，已佚，有《和山麻石岩记》存世。

王天与，明宪宗成化十一年（1475）十二月初四日出生。长游邑庠（注），明武宗正德二年（1507）丁卯科广东乡试，以第二（亚元）中式举人（见阮元《广东通志·选举表》）。正德九年（1514）甲戌会试、殿试考取进士。正德十一年（1516），派任江西宁都县知县。到任后深入了解民情风俗，掌握当地善恶利弊情况。不论繁简诸事，俱能眉目清楚，是非毕呈，百姓“佥呼为神”。（见宁都举人李国纪所撰《宁都知县王公传略》）

王天与临政，注意消弥地方隐患，招集安置流离失所，孤苦无依的人；压抑豪强恶霸，打击奸佞不法之徒；废除办事繁琐等官场陋习；清除不利于百姓的公门积弊；对百姓有益的事则渐次兴办。因而他上任一个多月，宁都便出现新的气象。

王天与极重视办好教育。每月必定到县学考查在学生员学习和生活情况，凡生活上有困难的都给予周济，凡成绩优秀的都给予奖励。宁都县学原来是在城西山麓，交通很不方便，他就另选新址迁建校舍，耗资白银一万两，是宁都人受到他的感召而捐助的。

宁都民风壅闭，俗尚巫鬼，神棍从中作祟害人。王天与便严惩巫觋及其倡首，使神棍巫婆再不敢以神鬼惑人。

王天与时刻以爱民为重，对所有徭役必均匀摊派；丁亩各税限定数额，不得多取。对邻近州县向宁都借派徭役，使百姓苦于役使频繁，不胜负荷等旧规，他便向朝廷奏准后废除。他在任一年，宁都大治，老百姓高兴。

赣南粤北山岭连绵，久为山寇窃据，扰攘四境。谢志山据赣南，池仲容据粤北，与大庚陈日能、乐昌高快马等联成一片，互为声势，阻断赣、粤、湘三省交通，攻扰州县，劫掠百姓，商旅被截断达数十年之久。南赣巡抚佥都御史王守仁于明正德十二年（1517）冬，檄调各县会兵进剿。王天与率兵千余参与此役，于1518年春攻横水、桶岗，破上中下三浰（今广东和平县境）。7月征大庾，遂平定赣南粤北所有山寇。境内大定，王天与功劳将最大。朝廷録其功，着升俸二级。随后又擢升他为浙江道监察御史，留任宁都。

这次剿匪，王天与将历次征战记录整理成《平寇录》。惜书稿已散失，现仅存于明代哲学家、广东增城湛若水先生所撰的《平寇录序》（见《甘泉文集》及《广东通志·艺文略》卷一）。

明正德十四年（1519）六月，宁王朱宸濠据南昌反叛，全国震惊，王守仁征各县兵会师进讨，命王天与为前驱。王天与未择日即挥兵进发，率所部首先攻入南昌进贤门，百姓鸟合哀号，甚为悲惨。王天与下令百姓分行业集中，进行甄别，得以不杀的人很多，百姓甚为感激。溃败的叛军纵火焚烧民房，王天与亲入火场，指挥扑救。时正酷暑，火势又盛，部下吏卒都劝他离开火场。王天与却道： “避火全躯，只为身谋，大夫之命委之草莽，全城之众纳之烈焰，是违命（不负责任）无义（不合人道），弃其民不详。吾请以一身活此千万人！”（见《宁都知县王公传略》），果然，王天与感染暑气，遂得沉疴，于明正德十四年（1519）七月二十六日病逝于军中，年仅45岁。他爱民救民的事迹，为赣南人民所尊敬和怀念。宁都人给他建祠纪念，赣州府祀他于名宦祠，惠州、兴宁则将他祀于乡贤祠。

王天与在兴宁的遗迹，已湮灭殆尽。原城内大新街有亚元牌坊一，司前街有进士牌坊一，其栅里祖居前有明贤县宰祝枝山（允明）手书的“天恩存恤”牌坊一，俱荡然无存。王天与坟墓亦于1961年为乡人开荒掘废，夷为平地。

王天与的诗文，仅存的尚有明正德十四年（1519）受祝枝山嘱托于平叛军中撰写的《和山麻石岩记》一篇（见《广东通志·山川略》）。《龙川霍山志》中尚有王天与律诗两首，内有句云：“接天石筍云过湿？显，映日山花自在红。” “万象包罗归眼底，两仪开阖胸中。”

王天与，字性之，号东郭，生于公元1476年，兴宁人。1514年登进士学位，1517年擢升浙江都御史。此年秋天，他荣归故里，兴宁知县祝枝山相伴他同游和山岩，两人互诉衷心，趣味盎然，文采飞扬，你一言他一语，写下《游和山麻石岩》碑文：

山和人亦和，乘暇集鸣珂。

陟岭美未得，到岩奇转多。

交枝树碍马，一步地旋螺。

成屋自麻石，竹门唯碧箩。

瞻天隔鸟道，入地学蜂窝。

树向顶上植，泉从肩畔过。

禽虫凭几住，云霭入衣摩。

佛座泥三级，僧床石四阿。

面临旷野漠，东眺径陂陀。

远饮潜生爽，骄阳暂息苛。

祈祷情敬谨，乐业舞婆娑。

物穰用亦俭，地危心不颇。

民心都似此，吾为你陈歌。

王天与临别兴宁，寄托祝枝山，要把和山岩建成一块美丽的旅游胜地，造福兴宁人民。来年之日，他要重返故里，观赏这里的一山一水、一草一木。但谁料到，此一别，成了诀别。他用宝贵的生命演绎出一个可歌可泣的故事。

故事回文从当年祝枝山与王天私谈一则秘闻讲起。明朝文人墨客唐伯虎颇受南昌宁王朱宸濠的赏识，曾经派人拿一百两银子到苏州聘唐伯虎。他应聘而来，受到优厚的待遇，住进专门为他准备下榻的旅馆里。唐伯虎善于观颜察色，从朱宸濠的言谈中，他揣测出朱宸濠欲想叛乱。唐伯虎心感不安，住了二天便匆匆归家。不久，兴宁知县祝枝山回苏州老家参拜唐伯虎。唐伯虎道出他的揣测，并告诫祝枝山要尽忠报国为民除害保天下农民平安。祝枝山记在心里，迟迟不敢进谏皇朝。恰逄这年王天与回兴宁探访，两人忧国忧民，议论起王宸濠的为人时，唐伯虎一语道出天机。两人互通看法，权衡利弊。最后以王天与的名字进谏明武宗朱厚照。武宗接谏，不当一回事，视进谏如儿戏。经常率手持武器的太监在皇宫里驰骋，或整日泛舟于湖上，不问政事，沉迷酒色，终于酿成幕僚叛乱的恶果。

不出唐伯虎所料，1519年朱宸濠果然发动叛乱。叛军杀掉巡抚江西副都御史孙燧等一批官员，任命他的亲信为左右丞相，以及兵部尚书，挥师沿长江而下，攻打安庆。朱厚照下诏江西省巡抚王守仁率10万兵力剿灭叛军，浙江都御史王天与担任剿匪先锋一同出征。朱宸濠得悉，勃然大怒，他就记恨王天与曾进谏密报其丑行劣迹，于是狠毒地使出奸计，他怂恿手下人点火焚烧粮仓，断其南下大军的粮食，让10万大军不战身亡，欲置王天与死地。当王御史带领先锋队赶到南昌城时，发现南昌城火光冲天。他不顾途中劳顿，命令一部分兵马进城扑火救人。他依据自己对地势的熟悉，率领兵马直奔粮仓重地。果然，南昌最大的一间粮仓火焰腾空，浓烟滚滚。他下马跳进池塘浸湿衣裳，冲进火海，奋力扑火。大火烧得他焦头烂额，遍体鳞伤。下官拉他退出火场，但他舍命救火，大声疾呼：“救火损躯，在所不辞。吾身为先锋，愿一人之躯，救活万民……”

大火扑灭了，粮仓保住了，王天与却被烈火薰得昏死过去。1519年7月26日卒于南昌，享年45岁。王守仁率后续部队赶到，得悉王御史舍身扑火，命归西天，无比悲伤，当即解衣为其装殓，并撰写祭文，告慰英魂。事后，灵柩运回兴宁，葬于城北。墓前建“显忠亭”一座，供后人祭祀瞻仰。王守仁巡抚剿灭叛军赶回京城后上书武宗。他立马下诏封王天与为忠臣御史，赐抚恤金1000两，封其祖祠为王氏家庙。他曾任职的宁都，市民踊跃捐资为其立祠树碑。嘉靖之年，朝廷重录王天与的功绩，并赐赏30两白金安抚其家眷。

400多年过去了，和山岩旅游区却一直传颂着王天与和祝枝山的故事，令四方游客络绎不绝地拥入这里……

咸丰《兴宁县志》记载：

王天与，字性之，正德丁卯举于乡甲，甲戌成进士。天性易直，遇事果断不回。任宁都知县，先悉民隐，淑？罔费辨，以是临政不烦，综？竟莫能欺，佥呼为神。兴学校，正风俗，锄豪横，剔大憝，恤孤寡，集流亡，心百安民之政，莫不次第兴起，期月邑大治，且徭役均平，征输有限，不并取于一时，俾民易于营辨，亦无后期者。岁大歉，民请定榖价，天与以民食必借资他邑，恐贩榖者不得厚酬，榖不至，民益苦，无食不可，后数日，贩舟通焉，籴者赖之。宁额有兑淮米䘵米，岁增常赋，而运道自河，河故有十八滩，势险恶，民苦转输，天与辄奏疏乞免，朝廷可其言。在宁一岁，尝夜出，私瞷有老归当炉间，问有竹叶青否，应曰：清可比王公。又闻一贫家有妇閧声，诟其夫曰：吾结网度日，将以了丁钞耳，非王公宽恤，至此时哉，今贪酒而浪费之，丁钞无所出矣。其见德于民如此。岁丁丑，从都御史王守仕督兵进勦南赣贼首蓝廷凤、谢志山等，自领兵千余，由间道先入，焚贼巢。贼退无所据，乃走桶冈，大兵乘胜攻之，天与与诸军会攻，贼大败，贼首面缚降，破巢八十有四，斩俘七千有奇，朝廷论功，天与陞俸二级(王氏家谱，此下有“随后命下擢浙江御史”九字)。巳卯，宸濠反，王守仕徵各郡县兵计之，天与乃率精锐昼夜兼程而进，既拔城，乱军火民庐，妄杀无辜，天与怜其玉石俱焚，亟驰救火，或止之，天与曰，避火全躯，只为身谋，吾不忍也，请以一身活此千万人。竟得疾，没于南昌，时正德十四年七月二十日也。阳明哭之，恸如失左右手，解衣以殓，为文祭之宁都，民如失父母，肖像立祠祀焉，自著平冠录数卷，湛甘泉序之，嘉靖壬午，朝廷追录其功，诏赏白金三十两，仍优恤其家。(参用各志及明史增正。按：阮省志、王州志及施志皆云天与冒暑得疾卒，王氏家谱亦云得疾卒，并载王阳明祭天与文中，有“胡天不悯，知罹沉疴”之句，其非身遭回䘵实无疑义，虽施志载显忠亭记，有“竟以灾卒”一语，或以救火中毒致疾，故云尔，且后日亭记，必不若当时祭文之确，乃仲志谓一喇不容两岐，将得疾字除云，以为出入火中，竟以灾卒，恐后人疑其尸经焚灼。今从诸志更正。附录王阳明批宁都县申请祠祀文一则：据宁都县申看得，知县王天与旧随本院征勦横水、桶冈诸贼，屡立占功，后随本院计平逆藩，竟死勤事。况其平日居官政务，修举威爱兼行，仰该县即从士民之请，建祠报祀，用绅士大夫之公论，以慰小忆之遗思。)

平定朱宸濠之役，王守仁的作战方案多是采纳王天与的意见。所以，王天与去世后，王守仁亲撰祭文云：“宸濠之役，君与我谋，谓贼必擒，事必成。到今日果如公筹。我之视公，如手如足，我之实大声宏（成绩大、名声广），皆君之贶。”（见《阳明全集》）王守仁将王天与的功绩申奏于朝廷。朝廷即记录其功绩，并宣付国史馆。据所知，在兴宁先辈中因功宣付国史而名镌《二十四史》的，仅王天与一人。王天与一生清廉自守，只要对地方有利的事他就勇往直前，凡不利于百姓的事，他就坚决制止。所以史称其为爱民御史。