玉菩提，霹雳布袋戏虚拟人物。

姓名：玉菩提

称号：唯识、光尊、鹿王

诗号：枿坐云游观世情，一叶菩提，落声入耳听。冥濛山头夜雨急，山后曙天青。

初登场：霹雳侠影之轰定干戈 第21章（已圆寂）

再登场：霹雳兵烽决之玄象裂变 第12章（郁葬香回忆里）

组织门派：天佛原乡

传人/希望：沐灵山（天罗子）

部署：原乡诸佛（凡佛乡修者皆为玉菩提传人）

其他相关：百岫嶙峋（度化）、侠菩提（佛乡传承）、赮毕钵罗（承接菩提佛缘，延续佛乡传承）、郁葬香（点化）、沐吟霜

所有物：定光梭罗（手中持有的金色菩提长杖）

信物：华藏琉璃

发明/创造：菩提弓（如来圣器）

菩提弓

菩提弓为光尊·「玉菩提」所发明创造的佛门诛魔勾心利器，后流传于「菩提界」。其外型为别致的一口长弓，弓身呈现优美的弧形。菩提弓威力十足，故所搭之弦必须能承受极大压力，唯有「姑射女神」遗留的仙物「天君丝」能替之搭配，弓身上更刻有「弓定如磐石，箭走流星行，穿空星云开，境破轰天坪。」一行小字，暗示著以菩提弓射穿异空间「星云河」，才能将「魔佛波旬」封印其中。于上古策划诛波旬之战中，菩提界五莲法座牵制波旬，由还月祖师以「菩提弓」射出灵佛心、分出其灵，才将其肉体消灭。也曾射穿上古七星之主·「天策真龙」功体，使其散尽星灵之力，开悟重修。

1.六识菩提栽，六根明镜台，六道因缘开，六度舍尘埃。

2.系珠明理性之常在，凿井显示悟之多方。大哀旷济，拔滞溺之沉流；一极悲心，拯昏迷之失性。

（语出《妙法莲华经》：“系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沉流。一极悲心,拯昏迷之失性。”）

3.灵岳降灵，大圣开化，适化所及，昔缘导心。

（语出《妙法莲华经》妙法莲华经弘传序：“夫以灵岳降灵，非大圣无由开化；适化所及，非昔缘无以导心。”）

4.无量劫中，过往所造，苦难难忍，罪业难偿 。无覆无藏，观返己身，陈露先罪，改往修来。知苦何来，忘苦何来，心无罣碍，终究清净。

5.如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断。

（语出《无量寿经》，于剧中妙胤传心点亮华藏琉璃祈祷佛乡希望不灭时所吟，以此前后呼应「光尊·玉菩提」之象征。）

玉菩提(玉菩提角色曲)

曲/编曲：翁伟瀚 收录于《轰定干戈原声带贰-精选46》

翁伟瀚老师2012年作品，悠然的胡琴与弦乐，柔情婉约，伴著轻盈的钢琴飘逸弹奏，表现著豁达开朗般的心境，犹如脱离尘世般地恬淡怡然。乐曲选用于「玉菩提」一角，乃创立佛乡之人，深知世上的功德与罪业如同光与影一般并依而存，是故创造了佛门净地「天佛原乡」。在沐灵山对百岫嶙峋身分有迷惘时，出面助沐灵山正视自我。