玉皇庙，位于泽州县府城村,是古代泽州规模最大、影响最广的
道教庙宇。该庙创建年代不详,
北宋熙宁九年(1076年)在原址上重建,题名玉皇行宫。
尹西是北义城镇比较僻远的一个古村，玉皇庙就在村口，正对着不远外浩渺的丹河水库，环境幽绝。玉皇庙的山门是很有特色的一组建筑群：山门辟有中门及东、西两个掖门；中央是倒座的戏台，左右各有重楼；三座建筑以挟屋相连接，高低错落，气势不凡。
尹西玉皇庙前些年一直被学校使用，现在学校已经迁出。所以，除了古老的建筑之外，庙内空无一物。山门后现有一进院落，以青砖铺地，空阔异常。看来，正殿之前原先或许还建有献殿，只是今日已毁且无迹可寻。正殿面阔三间、单檐悬山顶，虽然体量不大，却是少见的金代原构。
屋檐下的抹棱石柱上留有金章宗明昌五年（1194）的施造题刻。以建筑大木的做法相印证，明昌五年应为大殿的建年无疑。正殿辟有前廊，廊柱也是抹棱的石柱，但比檐柱略高，且较为纤细。斗拱之上，隐隐约约还能看见些彩画的痕迹，图案勾勒，似为金代原作。
正殿左右各有垛殿。东侧垛殿的体量和正殿相仿，而西侧垛殿体量较小，所以建筑的格局貌似中殿和东垛殿两殿并立。有些蹊跷的是，东侧垛殿的屋顶居然用等级高于正殿的重檐。仔细观察就可发现，那并非是真正的重檐结构，只是在原来单檐的屋顶上另加出一层屋檐而已。
垛殿建筑自身是一座精巧的元构，但“重檐”显然是明代添建的。古人敬畏神明，诚惶诚恐，应该不会犯那种等级错乱，尊卑颠倒的低级错误。如果中殿是供奉玉皇大帝的主殿，那么在东侧垛殿配享的这位神祇，其地位一定在明代时得到了大跨度的提升，甚至高于玉帝，以至于需要增建重檐以示对其的崇敬之意。
但这只是一个难以证明的假设，因为玉皇庙中没有留下碑碣以及其它任何形式的文字记录。殿顶正脊黑色琉璃宝瓶下的神位上隐约有字，可惜已看不真切，至为可惜。垛殿的补间为四铺作，用真昂；昂尾加小斗和替木置于下平槫下。昂尾下、交互斗的斗口之内插入一只外形优美、加工精致的华楔，这也是晋东南及豫北一带的元构中比较流行的做法。