猪头小队长是《吕梁英雄传》和《烈火金刚》中的角色。

另一个更有名的猪头小队长是刘流的《烈火金刚》中的人物，比之前者那可更坏得出水了，先看他的出场：这个敌人是日本兵的一个曹长，有三十多岁，长得个子虽然不高，可是他的肩膀挺宽，力量挺大，善于摔跤。这个家伙是行伍出身，战斗技术熟练，善于刺杀，打起仗来很猛，打死打伤过好几个八路军的战士，经他手杀的老百姓就不知道有多少了。有人认得他，他的名字叫那撒卡瓦，可是一般人不知道，光是看着他长得难看：他的额头上有三道又深又长的皱纹，好象砍了三刀的伤痕，他的鼻子往上翻着，嘴唇撅出老长，嘴挺大，他要一叫喊，两边的嘴角子就要咧到耳朵根子上去。要是光看他的脑袋，真是三分象人，七分象猪。因此，认得他的人，都跟他叫猪头曹长；不知道他是曹长的人，就管他叫猪头鬼子。他的小队长被八路军打死了，他才代理了小队长。这样说来，他应该叫猪头小队长了。 文中坏事可是干了不老少，具体的大家看书去，最后被刁二东一铁锨儿戳在他的脖子上给戳死了。

“那撒卡瓦”这几个字应该是音译过来的，对应的日语平假名应该是“なさかわ”（nasagawa）,与之发音最接近的日本名字里面，应该是“中川”，也就是说，《烈火金刚》中的那位猪头小队长，应该是姓中川，全称应该是猪头中川小队长，或者猪头小队长中川。

马烽·吕梁英雄传·第八回　卖货买货宣传抗日　将计就计合法斗争

康顺风很想发作几句，在日军面前，露一露自己的手段。于是跑到台阶跟前，对着请愿的人大喊：“你们这些人真是身在福中不知福，日军为了咱们，要点羊毛你们都难受成这样！羊毛又不是长在你们身上，回去把羊毛剪下交了不就完啦！良心统统坏了的！”康顺风说着，摇头晃脑得意的不行，站在那里，想到猪头小队长听了他这几句话，一定会夸奖他办事好。不料猪头小队长从台阶跑下来，伸手“啪”的给他吃了个耳光。喊道：“你的大大的坏，不会照顾良民的，日军大大的爱民如子的，维持的坏，大家回去的，羊毛迟迟交的！”众人一听，几百只眼把康顺风狠狠瞪了一下，便都相随着回来。路上，雷石柱与康明理，又给大家解释，这就是敌人的“怀柔政策”。人们说：“谁还不知道日本人那鬼把戏？故意在咱们跟前卖好哩！”

中国人对于猪，基本是贬义多过褒义，我们说一个人像猪一样，基本上就是在骂别人。可是日本人却不认为是在贬他。如果在日本你说一个人是猪，他可能会笑着向你鞠躬并说谢谢，因为他觉得这个是一句好话。这是为什么呢？

原因很简单，日本的“猪”和中国的“猪”不是一回事。中国的猪指的是家猪，日本的猪指的是野猪，将家猪称之为“豚(ぶた)”，认为它们完全是两种动物。家猪多是吃饱睡的好吃懒做或者蠢笨形象，所以“猪”一词常被用于贬义或恶搞。野猪则给人留下凶猛的猛兽印象，中国东北就有“一猪二熊三老虎”的俗语。

野猪在日本是受欢迎的动物，在日本人看来是勇猛的象征，例如日文中的“猪武者”，意思是性格鲁莽并不考虑后果的武士，就像野猪只会野蛮冲撞，连前面是否有陷阱都不知道。

另外，日本人会赠予别人“猪突猛进（不顾一切地向前冲）”的四字熟语来激励。在起名字时也不忌讳“猪”，例如著名怪兽电影《哥斯拉》的特摄电影导演就叫本多猪四郎。日本甚至还崇拜野猪，在日本各地有很多供奉野猪的神社，把野猪当成吉祥物。

一些反映根据地抗战的作品中，日军有个“猪头小队长”，有的电影中将这个角色拍的很愚蠢，年龄大一些的人能明白这种称呼是对侵略者的蔑称，日军的“猪头小队长”给我们留下深刻的印象。

一开始，人们以为“猪头小队长”是文学加工的，后来有人去日本查阅资料，发现日本军队中不但真有“猪头小队长“，而且还是一种很高的尊称。被人称为猪头小队长，基本上都是很勇猛作战的军官。

日军的一个小队，从编制上看，稍稍大于中国军队的排和北洋军的排，一般由7人小队部、三个13人分队和一个装备三个掷弹筒的8人掷弹筒分队构成，共54人。加强配置时，每个分队15人，加强一个掷弹筒，整个小队62人。而为了应付中国的游击战，日军还曾有另一种小队编制：每小队6个分队，每分队8人，只有3个分队配置机枪，加正副排长，全小队50人。

因此，在抗日战争中，小队，也就是日本冲锋陷阵的下层连队军官。这些人希望有猛猪下山的精神也不不足为奇了，所以日军常冠之以“猪头小队长”、“猪头中队长”的称号以示激励，而且这些小军官对此很是引以为豪，自我介绍时总要把“猪头”两个字加在职务前面。