独龙族卡雀哇节,流行于云南省
贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨的传统节日,国家级非物质文化遗产之一。
历史渊源
相传很久以前,独龙江畔生活着兄弟二人。他们自幼失去父母,以深山老林为家,以弩射猎,苦度光阴。一天,兄弟来到担打力卡雪山上的必拉桶打猎。这天天空乌云密布,禽兽不出巢穴。待到午后,才见到一只瘦小的岩羊。兄弟二人,分头包抄。哥哥迷失了方向,走进了一个群峰竞秀,危岩兀立的高山深谷。
当夜幕笼罩山峦时,弟弟到事先约好的地方等候。可是,等呀等,一弯明月挂上了高黎贡山的山尖,也不见哥哥的踪影,弟弟带着一颗焦虑的心,钻进深山峡谷,去找自己唯一的亲人。不知翻过多少个山头,穿过多少条急流深涧,整整找了九年零十一个月又二十九天。就在十二月三十日这天,哥哥突然回来了。兄弟俩见面,悲喜交集,弟弟为了庆贺弟兄散失后的团聚,特地为哥哥准备了用各种珍禽异兽做成的菜肴和用各种谷物做成的米饭。吃罢晚饭,弟弟为能与哥哥相会激动万分,敲起铓锣,燃起火把,请出山寨里的父老兄弟,把这个喜讯告诉大家,让哥哥和乡亲们一起欢歌乐舞。从此,兄弟相会这一日就成为独龙族人的“卡雀哇节”。
1991年,贡山独龙族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民的意愿,把每年的公历1月10日定为独龙族的卡雀哇节。
主要活动
活动内容
独龙族卡雀哇节的节庆活动包括木刻传信、跳锅庄、射击猎物模型、火塘烧松叶求吉祥、喝木罗酒和剽牛等。各家族之间用木刻传信的方式相互邀请好友前来过节,木刻上刻有几道缺口就表示再过几天后就举行庆祝仪式,被邀者就按时间带上各种食物前往,互致祝贺。
主要流程
第一天宾主共饮水酒,相互对歌,晚上全村人聚在一起,围着篝火品尝食物,青年男女跳锅庄,共庆年节。年节第二天,有些村寨还要举行射猎庆典,铓锣齐鸣,人们围成圈边唱边舞。第三天各家在火塘中烧松叶,祈祷来年家人平安吉祥。第四天全村人聚在一起喝木罗酒,唱歌跳舞直至深夜。第五天,大家一起吃喝到太阳落山,卡雀哇节结束。在整个节日活动中,最重要的是剽牛祭天活动。剽牛时,全村男女围成大圆圈将牛围在中间,随着铓锣声有节奏地跳翻手舞。
各村寨的节期前后相续,居住于独龙江上游的村落最先揭开序幕,由上游经中游至下游各村寨,依序进入节期,整个独龙江流域的卡雀哇庆典前后相续一个月。一般各村寨集体过节,有时也几个相邻的村寨一起过。
传承保护
传承价值
独龙族卡雀哇节对探索独龙族文化发展的轨迹有重要价值,尤其有助于把握独龙族历法的起源及变迁历史;其次,独龙族卡雀哇节日中保留着木刻传信的信息传播方式,是研究没有文字族群的社会组织机制的珍贵样本。另外,独龙族卡雀哇节还是独龙族对传统文化加以系统整合和传承的重要载体,彰显了独龙族敬畏自然的理念和人生顺达的愿望。
传承状况
独龙族卡雀哇节独特的内容、程序、礼仪,都出现日渐减少的趋势,独龙族是中国人口较少且跨国境线而居的少数民族之一,其传统文化抗击外来文化冲击的张力有限,独龙族卡雀哇节的特有要素及其风貌一旦出现大的变异甚至消失,失去的传统文化基因就很难复生,必须予以强有力的保护。
传承人物
王国光,男,独龙族,第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人,编号:05-2978,云南省贡山独龙族怒族自治县申报。
保护措施
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,贡山独龙族怒族自治县文化馆获得“独龙族卡雀哇节”保护单位资格。
2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,该项目保护单位贡山独龙族怒族自治县文化馆评估合格。
社会影响
重要活动
2020年1月1日至3日,云南民族村以“昆明独龙族卡雀哇节”为主题,以传统的的少数民族节庆活动与各地游客一同迎接新年的到来。