狡兔三窟是一则汉语成语，该成语最早出自于《战国策·齐策四》。
成语出处
西汉·
刘向《战国策·齐策四》：狡兔有三窟，仅得其免死身，今君在一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
这个故事后来被提炼为成语“狡兔三窟”。
成语典故
春秋战国时期，齐国的
孟尝君非常喜欢与文学家、侠义之士交朋友。为了能与他们常讨论国家大事，孟尝君经常邀请这些人到家中长住。其中有位叫
冯谖的人，常常住很长时间，但却什么事都不做。孟尝君觉得很奇怪，但是好客的他仍然热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地讨债，但他不但没跟当地百姓要债，反而还把债券全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，对他充满感激。
后来，孟尝君被齐王解除
相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君这才知道冯谖的才能。这时，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急关头逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能高枕无忧，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”
于是冯谖去见
梁惠王，他说如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。
可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并将它们放在薛地，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。
祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”
成语寓意
狡兔三窟指的是狡猾的兔子会准备好几个藏身的窝。用来比喻隐蔽的地方或方法多。这个成语其实就是告诉我们要学会留退路。给自己留一个退路，就多了一个发展的空间，多了一份希望，是一种谋生之道。为自己留一条退路，就等于给成功更多的机会，给自己更多的选择。
成语运用
成文运用
狡兔三窟在句中作宾语、定语。
狡兔三窟在现代汉语中，是贬义的，通常在表示某人工于心计为人狡猾的时候使用。
运用示例
东汉·三国·
吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”
唐·
李白《
送薛九被谗去鲁》诗：“孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。”
唐·
杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧。”
唐·
温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“处己将营窟，论心若合符。”
唐·
苏拯《狡兔行》：“草中三穴无处藏，何况平田无穴者。”
北宋·
苏轼《用和人求笔迹韵寄莘老》：“君不见夷甫开三窟，不如长康号痴绝。”
北宋·
黄庭坚《
次韵答张沙河》：“正令夷甫开三窟，猎以我道皆成禽。”
北宋·
苏轼《过岭二首》之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”
北宋·黄庭坚《二月二日寄陈遒用》：“政恐利一源，未塞兔三窟。”
北宋·黄庭坚《
次韵吉老十小诗》之四：“藏拙无三窟，谈禅剧七禽。”
南宋·
陆游《
秋思》诗之三：“迂疏早不营三窟，流落今宁直一钱。”
南宋·陆游《
初夏杂咏》之二：“本不营三窟，何由挫一毫？”
元好问《燕府白兔》：“褐衣扰扰皆三窟,几在祥经咳唾间。”
清·
蒲松龄《
聊斋志异·邵九娘》：“（妻）见柴曰：‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。”