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五灯会元》卷四载：“问：狗子还有佛性也无?师曰：无。曰：上至诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为甚么却无?师曰：为伊有业识在。”公案以通过狗有无佛性的讨论，打破禅僧的“有”、“无”执著和相对认识。一般认为，赵州所说之“无”，乃超越有无的“无”，是绝对的无，指向宇宙的本来面目。所以赵州要求禅僧以全身心参透这一“无”字，获取根本自由，逍遥独步。此公案后来成为《无门关》第一则，无门慧开点评说：“且道：如何是祖师关?只这一个‘无’字，乃宗门一关也。遂目之曰‘禅宗无门关’。透得过者，非但亲见赵州，便可与历代祖师把手共行，眉毛厮结，同一眼见，同一见闻，岂不庆快!”参见“无”。